كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
194- شجاع بْن الوليد بْن قيس [1] .أبو بدر السّكونيّ الكوفيّ العابد، نزيل بغداد.
__________
[ () ] في جرّ. (الضعفاء الكبير 2/ 196) .
وقال عثمان بن سعيد الدارميّ: قلت ليحيى بن معين: شبابة أحبّ إليك أو الأسود بن عامر؟
فقال: شبابة أحبّ إليّ، وقال: شبابة ثقة. (تاريخ الدارميّ رقم، 108، الجرح والتعديل 4/ 392) .
وقال أبو حاتم: «صدوق يكتب حديثه ولا يحتجّ به» . (الجرح والتعديل 4/ 392) .
وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث» . (8/ 312) .
وذكره ابن شاهين في «الثقات» ونقل قول ابن معين «صدوق» وقال: قال عثمان: شبابة صدوق، حسن العقل، ثقة، نذكر له الإرجاء عنه، فقال: كذب. (تاريخ أسماء الثقات 170) .
وقال ابن عديّ: «شبابة عندي إنما ذمّه الناس للإرجاء الّذي كان فيه، وأما في الحديث فإنه لا بأس به كما قال علي بن المديني والّذي أنكر عليه الخطأ ولعلّ حدّث به حفظا.
[1] انظر عن (شجاع بن الوليد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 334، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 249، والعلل لأحمد 1/ 53 و 186، والعلل ومعرفة الرجال له 1/ رقم 1227، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 261 رقم 2742، والتاريخ الصغير له 219، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 16، وتاريخ الثقات للعجلي 215 رقم 655 م، وقد تحرّف فيه إلى «شجاعة» ، وتاريخ واسط لبحشل 262، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 126، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 184، 185 رقم 706، والجرح والتعديل 4/ 378، 379 رقم 1654، والثقات لابن حبّان 6/ 451، ومشاهير علماء الأمصار له 176 رقم 1395، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 350 رقم 496، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 308 رقم 617، وتاريخ جرجان للسهمي 138 و 476، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 89 ب، والسابق واللاحق للخطيب 238، وتاريخ بغداد 9/ 247- 250 رقم 4826، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 213 رقم 795، وتهذيب الكمال 12/ 382- 388 رقم 2702، وسير أعلام النبلاء 9/ 353- 355 رقم 115، والعبر 1/ 346، وتذكرة الحفّاظ 1/ 328، وميزان الاعتدال 2/ 264 رقم 3668، والكاشف 1/ 5 رقم 2266، والمغني في الضعفاء 1/ 295 رقم 2743، والمعين في طبقات المحدّثين 66 رقم 661، ودول الإسلام 1/ 127، ومرآة الجنان 2/ 29، والبداية والنهاية 10/ 255، والوافي بالوفيات 16/ 117 رقم 129، وتهذيب التهذيب 4/ 313، 314 رقم 536، وتقريب التهذيب 1/ 347 رقم 24، ومقدّمة فتح الباري 409، وخلاصة تذهيب التهذيب 163، وشذرات الذهب 1/ 12.
وقد أضاف الدكتور «بشار عواد معروف» كتاب «المعجم المشتمل» لابن عساكر، إلى مصادر الترجمة في تحقيقه لتهذيب الكمال 12/ 382 حاشية رقم (3) ، وهو وهم، فالمذكور في «المعجم المشتمل» هو «شجاع بن الوليد، أبو الليث البخاري مؤدّب الحسن بن العلاء الأمير، روى عنه البخاري» ، انظر المعجم، ص 140 رقم 421، فهو غير صاحب الترجمة الّذي يكنّى أبا بدر السكونيّ.
