كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
وقال: وسمعتُ من سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبَة سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة [1] .تُوُفّي في المحرَّم سنة ثمان ومائتين [2] .
وكان فقيهًا محدثًا ثقة [3] . وكان أَبُوهُ رأسًا في العربية.
اختلف أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ في سطر وسطر فحكّما بكْرًا عليهما.
217- عَبْدُ اللَّه بْنُ حُمْرَان بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ حُمران بْنِ أبان [4] .
أبو عَبْدِ الرَّحْمَن العُثْمانيّ، مولاهم الْبَصْرِيّ.
عَنْ: ابن عَوْن، وعوف، وعبد الحميد بْنُ جعفر الْأَنْصَارِيّ، وابن أَبِي عروبة، وجماعة.
__________
[1] قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قلت للسهميّ: متى جالست سعيد بن أبي عروبة؟
قال: قبل الهزيمة بسنتين أو ثلاث. قال أبي: وكانت الهزيمة سنة خمس وأربعين، وهذه هزيمة إبراهيم بن عبد الله بن الحسن الّذي كان خرج على أبي جعفر. (العلل ومعرفة الرجال 3/ 296 رقم 5315) .
[2] أرّخ وفاته ابن سعد في الطبقات 7/ 295، وخليفة في تاريخه 473، والبخاري في تاريخه الكبير 5/ 52 رقم 114، وتاريخه الصغير 221، وابن حبّان في الثقات 7/ 62.
[3] قال ابن سعد: «كان ثقة صدوقا» . (الطبقات 7/ 295) ، ووثّقه الدارميّ في تاريخه (رقم 541) ، والعجليّ في تاريخ الثقات 251 رقم 785، وابن حبّان، وسئل ابن معين عنه، فقال: صالح، وكذا قال أبو حاتم. (الجرح والتعديل 5/ 16) .
وذكره ابن شاهين في الثقات، وقال: «صالح. أخبرنا الحسن بن أبي خيثمة، أخبرنا سليمان بن أبي شيخ، عن أبي عمرو الطائي، قال: عرض سوار على عبد الله بن بكر السهمي أن يولّيه قضاء الأبلّة، فأبي، فقال له سوار: ترفع نفسك عن قضاء الأبلّة؟ قال: لا، ولكن أرفع علمي عن قضاء الأبلّة. (تاريخ الثقات 194 رقم 658) وانظر: تاريخ بغداد 9/ 422.
[4] انظر عن (عبد الله بن حمران) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 73 رقم 191، والتاريخ الصغير له 222، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 69، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 64، والجرح والتعديل 5/ 41 رقم 190، والثقات لابن حبّان 8/ 332، 333، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 189 رقم 623 و 190 رقم 627، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 359 رقم 776، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 272 رقم 997، وتهذيب الكمال 14/ 431- 433 رقم 3233، والكاشف 2/ 73 رقم 2719، والوافي بالوفيات 17/ 151 رقم 137، وتهذيب التهذيب 5/ 191، 192 رقم 329، وتقريب التهذيب 1/ 410 رقم 263، وخلاصة تذهيب التهذيب 195.
