كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
وقال أبو حاتم الرّازيّ [1] : لا أعرفه [2] .وحسّن ت. حديثه [3] .
249- عَبْد السّلام بْن هاشم [4] .
أبو عثمان الْبَصْرِيّ البزار.
سمع: شُعْبَة، وحنبل بْن عَبْد اللَّه الْبَصْرِيّ، وعثمان بْن سعْد الكاتب، والعلاء بْن المغيرة، وخالد بْن برد، وطائفة.
وعنه: أبو الربيع الزهرنيّ، وعثمان بْن طالوت، ومحمد بْن عُمَر المقدسي، وهلال بْن بِشْر.
شهيد عَلَيْهِ أبو حفص الفلّاس بالكذب [5] .
250- عَبْد الصَّمد بن حسّان [6] .
__________
[1] الجرح والتعديل 5/ 340، وفيه قال ابن أبي حاتم: «وكتب لأبي- رحمه الله- إبراهيم بن أورمة بخطه عن شيخ بسامرّا يقال له إبراهيم بن جابر المروزي، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة فلم يأته ولم يسمع منه» .
[2] وقال ابن حبّان: «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه فإنّ فيما حدّث من غير كتابه به بعض المناكير» (الثقات 8/ 413) .
وقال ابْنُ عديّ: «لم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات» .
(الكامل 5/ 1922) .
[3] روى له في كتاب البرّ (2039) باب ما جاء في الصدق والكذب. قال: حدّثنا يحيى بن موسى قال: قلت لعبد الرحيم بن هارون الغسّاني: حدّثكم عبد العزيز بن أبي روّاد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم قال: «إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به» . قال يحيى:
فأقرّ به عبد الرحيم بن هارون وقال: نعم. هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرّد به عبد الرحيم بن هارون.
[4] انظر عن (عبد السلام بن هاشم) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 66 رقم 1728، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 73، والمعرفة والتاريخ 3/ 208، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 26، والجرح والتعديل 6/ 47 رقم 251، والثقات لابن حبّان 8/ 427، والمغني في الضعفاء 2/ 395 رقم 3704، وميزان الاعتدال 2/ 619 رقم 5063، ولسان الميزان 4/ 18، 19 رقم 45.
[5] قوله في الجرح والتعديل 6/ 47، وقال أبو حاتم: «ليس بقويّ عندي» .
[6] انظر عن (عبد الصمد بن حسّان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 375، والتاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 105 رقم 1849، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 120، وطبقات خليفة 324، والجرح والتعديل 6/ 51 رقم 272،
