كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
[حرف القاف]315- القاسم بْن الحَكَم بْن كثير بْن جُنْدب العُرَنيّ الكوفيّ [1]- ت. - القاضي أبو أحمد قاضي همدان.
عَنْ: زكريّا بْن أَبِي زائدة، وأبي حنيفة، والقاسم بْن معن المسعودي، ويونس بْن أَبِي إِسْحَاق، وعُبَيْد اللَّه بْن الوليد الرّصافيّ، ومِسْعَر، والثَّوْريّ، وطائفة.
وعنه: إِسْحَاق بْن الفيض، وأحمد بْن محمد بْن سَعِيد بن أبان التّبعيّ، وزكريّا بن يحيى البلْخيّ، ومحمد بْن المغيرة الضَّبّيّ، وعَمْرو بْن رافع القَزْوينيّ، ومحمد بْن حسّان الأزرق، والمستمرّ بْن الصَّلْت، وخلْق.
وقد كَانَ أحمد بْن حنبل عزم عَلَى الرحلة إِلَيْهِ [2] .
وثّقه غير واحد.
وقال أبو زرعة: صدوق [3]
__________
[1] انظر عن (القاسم بن الحكم العرني) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 171 رقم 769، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 11، والجرح والتعديل 7/ 109 رقم 629، والثقات لابن حبّان 9/ 16، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 36 أ، رقم 931 (حسب ترقيم نسختنا) ، وتاريخ جرجان 359، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 32 ب، 33 أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1108، والكاشف 2/ 335 رقم 4577، والمغني في الضعفاء 2/ 518 رقم 4986 وفيه (العريني) ، وميزان الاعتدال 3/ 370 رقم 6801، وتهذيب التهذيب 8/ 311، 312 رقم 563، وتقريب التهذيب 2/ 116 رقم 11، وخلاصة تذهيب التهذيب 312.
[2] الجرح والتعديل 7/ 109.
[3] الجرح والتعديل 7/ 109، وقال أبو حاتم: «محلّه الصدق يكتب حديثه ولا يحتجّ به» .
