كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
وروى سَعِيد بْن رحمة، عَنِ القُرْقُساني: كنتُ آتي الأوزاعيّ فيحدّث ثلاثين حديثًا، فإذا تفرّق النّاس عرضْتُها عَلَيْهِ، فلا أخطئ.فيقول: ما أتاني أحفظ منك [1] .
وقال أحمد بْن محمد بْن أَبِي الخناجر: ما رأينا لمحمد بْن مصعب كتابا قطّ [2] .
قال ابن عديّ [3] : عندي لَيْسَ برواياته بأس [4] .
وقال أبو أمية الطَّرَسُوسيّ: مات سنة ثمان ومائتين [5] .
__________
[ () ] لأحمد 1/ رقم 1142 و 2/ رقم 3829.
[1] تاريخ بغداد 3/ 277.
[2] تاريخ بغداد 3/ 277.
[3] في الكامل في الضعفاء 6/ 2269.
[4] وكذا قال أحمد: «لا بأس به» . (العلل ومعرفة الرجال 2/ رقم 3840) و (الجرح والتعديل 8/ 102) .
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عن محمد بن مصعب القرقساني فقال: صدوق في الحديث ولكنّه حدّث بأحاديث منكرة. قلت: فليس هذا مما يضعفه؟ قال: نظنّ أنه غلط فيها.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث. قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، وحكيت له كلامه، فقال: ليس هو عندي كذا، ضعّف لما حدّث بهذه المناكير. (الجرح والتعديل 8/ 103) .
وقال ابن حبّان: «كان ممن ساء حفظه حتى كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. فأما ما وافق الثقات فإن احتجّ به محتجّ، وفيما لم يخالف الأثبات إن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا» . (المجروحون 2/ 293) .
وروى أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي قال: كنّا على باب محمد بن مصعب فأتاه يحيى بن معين ونحن حضور فقال له: يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك، فقال له:
عليك بأفلح الصيدلاني، فقام غضبان، فقال له: لا ارتفعت لك راية معي أبدا. قال له مصعب:
إن لم ترتفع إلّا بك فلا رفعها الله. (تاريخ بغداد 3/ 277، تاريخ دمشق 39/ 553) .
وقال البخاري في تاريخه الكبير 1/ 239: «كان يحيى بن معين سيّئ الرأي فيه» .
[5] هذا هو التاريخ الصحيح، ومثله في «الكاشف 3/ 86» و «العبر 1/ 355» ، وقد أرّخه ابن قانع، (تاريخ دمشق 39/ 559) .
أما الخطيب البغدادي فقد شطح قلمه وورّخ وفاته بسنة ثمان وثمانين ومائتين!. (تاريخ بغداد 3/ 279) فأضاف الثمانين وهي مقحمة لأن ابن معين لقيه، وتوفي سنة 233 هـ.
وذكره الصفدي مرتين في (الوافي بالوفيات 5/ 32 رقم 2001 و 5/ 68 رقم 2056) فصحّحه في المرة الأولى، أما في المرة الثانية فغلط باسم أبيه، وبتاريخ وفاته، فقال: «محمد بن منصور بن صدقة» ، وقال إنه مات سنة 218، وهو غلط، فليراجع.
