كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
وثّقه النّسائيّ [1] .توفّي سنة ثلاثٍ ومائتين [2] .
8- إبراهيم بْن الحَكَم بْن أبان العَدَنيّ [3] .
أبو إِسْحَاق.
عَنْ: أَبِيهِ.
وعنه: أحمد بْن الأزهر، وأحمد بْن رَاهَوَيْه، وَسَلَمَةُ بْنُ شبيب.
قَالَ الأثرم: سَمِعْتُ أبا عَبْد اللَّه يَقُولُ: في سبيل اللَّه دراهم أنفقناها في الذَّهاب إلى عدن إلى إبراهيم بْن الحَكَم [4] .
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [5] : لَيْس بِشَيْءٍ [6] .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [7] : لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [8] : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه [9] .
__________
[1] تهذيب الكمال 2/ 67.
[2] أرّخ وفاته البخاري في التاريخ الكبير 1/ 281، وابن حبّان في الثقات 8/ 63.
[3] انظر عن (إبراهيم بن الحكم بن أبان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 548 (دون ترجمة) ، والتاريخ لابن معين (برواية الدّوري) 2/ 8 رقم (304) ، ومعرفة الرجال له 1/ 54 رقم 35، والعلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد 3/ رقم 3917 و 3918، وطبقات خليفة 289، والتاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 284 رقم 915، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 147 رقم 257 والضعفاء والمتروكين للنسائي 283 رقم 12، والمعرفة والتاريخ للفسوي 3/ 41 و 54، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 50 رقم 36، والجرح والتعديل 2/ 94 رقم 252، والمجروحين لابن حبّان 1/ 114، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 241، 242، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 44 رقم 2، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 16 أ، وتاريخ جرجان للسهمي 525، وتهذيب الكمال للمزّي 2/ 74- 76 رقم 164، والمغني في الضعفاء للذهبي 1/ 12 رقم 64، وميزان الاعتدال له 1/ 27 رقم 72، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 115، 116 رقم 205 وتقريب التهذيب له 1/ 34 رقم 190، وخلاصة تذهيب التهذيب 16.
[4] الجرح والتعديل 2/ 94، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 44 رقم 2.
[5] في معرفة الرجال 1/ 54 رقم 35.
[6] وقال ابن معين في تاريخه 2/ 8 رقم (304) : «ضعيف» .
[7] في الضعفاء والمتروكين 283 رقم 12 وزاد: ليس بثقة.
[8] في الكامل في ضعفاء الرجال 1/ 242.
[9] وقال البخاريّ في تاريخه الكبير: «سكتوا عنه» .
