كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
368- مُصْعَب بْن المِقْدام [1] .أبو عَبْد اللَّه الخَثْعَمِيّ الكوفيّ.
عَنْ: أَبِي حنيفة، ومسعر، وفطر بْن خليفة، وفضيل بن غزوان، وابن جريج، وعرمة بْن عمار، وسفيان الثَّوْريّ، وزائدة، وغيرهم.
وعنه: إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، وأبو بَكْر بْن أَبِي شَيْبة، ومحمد بْن رافع، وعبد بْن حُمَيْد، والقاسم بْن زكريّا بْن دينار، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر، وجماعة.
قَالَ أبو داود: لا بأس به [2] .
وقال الدّار الدَّارَقُطْنيّ، وغيره: ثقة [3] .
قَالَ عليّ بْن حكيم، عَنْهُ قَالَ: كنت أرى رأي الإرجاء، فرأيت في منامي كأنّ في عيني صليبًا، فتركته [4] .
قَالَ مُطَيَّن، وغيره: تُوُفّي سنة ثلاثٍ ومائتين [5] .
__________
[1] انظر عن (مصعب بن المقدام) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 7/ 354 رقم 1530، والتاريخ الصغير له 217، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 64، وتاريخ الثقات للعجلي 430 رقم 1582، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 60، وتاريخ الطبري 1/ 434 و 2/ 424 و 432 و 493 و 507 و 526 و 636 و 3/ 75، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8/ 308 رقم 1426، والثقات لابن حبّان 9/ 175، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 308 رقم 1311، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 258 رقم 1636!، وتاريخ جرجان للسهمي 159، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 2/ 512 رقم 2000، وتاريخ بغداد 12/ 110- 112 رقم 7095، وتهذيب الكمال للمزيّ (المصوّر) 3/ 1334، والكاشف 3/ 131 رقم 5566، وميزان الاعتدال 4/ 122 رقم 8572، وتهذيب التهذيب 10/ 165، 166 رقم 312، وتقريب التهذيب 2/ 252 رقم 1160، وخلاصة تذهيب التهذيب 378.
[2] تاريخ بغداد 13/ 112، وتهذيب الكمال 3/ 1334.
[3] تاريخ بغداد 13/ 112، وتهذيب الكمال 3/ 1334، وقال أبو حاتم: «هو صالح الحديث» .
(الجرح والتعديل 8/ 308) ووثّقه العجليّ، وابن حبّان. وقال ابن شاهين: «كان صالحا لا بأس به» .
[4] تهذيب الكمال 3/ 1334.
[5] وكذا أرّخه البخاري في تاريخه الصغير، وابن حبّان في الثقات، والخطيب في تاريخه.
وقد ضعّفه عليّ بن المديني، وقال الخطيب البغدادي: «قد وصفه بالثقة يحيى بن معين وغيره
