كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
أبو الحسن المازنيّ البصريّ النَّحْويّ اللُّغَويّ الحافظ.نزيل مَرْو.
روى عَنْ: حُمَيْد الطويل، وهشام بْن عُرْوَة، وابن عَوْن، وهشام بْن حسّان، وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد، وطائفة كبيرة.
وعنه: يحيى بْن يحيى، وإِسْحَاق بْن رَاهَوَيْه، وإِسْحَاق الكَوْسَج، وأحمد بْن سَعِيد الدّارميّ، ومحمد بْن رافع، وعبد اللَّه بْن منير، ومحمود بْن غَيْلان، وعبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الدّارميّ، وسعيد بْن مسعود المَرْوَزِيّ، وخلق.
وثّقه غير واحد.
وقال أبو حاتم [1] : ثقة صاحب سنّة.
__________
[ () ] و 38 و 4/ 201 و 6/ 381 و 8/ 637 و 645، والبيان والتبيين 2/ 222، والمثلّث لابن السيد البطليوسي 2/ 7 و 151 و 377، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 293 رقم 1888، والجرح والتعديل 8/ 477، 478 رقم 2188، وعلل الحديث رقم 1424، وطبقات النحويين للزبيدي 121، ومعجم ما استعجم للبكري 388 و 779 و 1157، والثقات لابن حبّان 9/ 212، والفهرست لابن النديم 61 و 77 و 129، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 287 رقم 1709، وتاريخ جرجان للسهمي 256 و 325 و 495 و 550، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 132 ب، والفوائد المنتقاة للعلوي (بتحقيقنا) 78، والهفوات النادرة للصابي 37، وأدب القاضي للماوردي 2/ 230، وأمالي القالي 1/ 71 و 2/ 295، وأمالي المرتضى 1/ 5، ومجالس العلماء 197، والمحاسن والمساوئ 2/ 77، والكامل في التاريخ 6/ 356، ومعجم الأدباء 19/ 238- 243 رقم 89، ووفيات الأعيان 2/ 245 و 246 و 379 و 470 و 4/ 310 و 5/ 304 و (397- 405) ، وخلاصة الذهب المسبوك 51 و 201، وإنباه الرواة للقفطي 3/ 348- 352، ونزهة الظرفاء للغساني 27 و 52- 54، ودرّة الغوّاص 64، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 530 رقم 1064، وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 593- 596، والمختصر في أخبار البشر 2/ 27، وتهذيب الكمال للمزيّ (المصوّر) 3/ 1411، 1412، ودول الإسلام 1/ 127، والكاشف 3/ 179 رقم 5934، وميزان الاعتدال 4/ 258 رقم 9067، وصبح الأعشى 6/ 53، ومناقب أبي حنيفة للكردري 123 و 375 و 376، والبداية والنهاية 10/ 255، وتهذيب التهذيب 10/ 437، 438 رقم 795، وتقريب التهذيب 2/ 301 رقم 87، وبغية الوعاة 2/ 316، 317 رقم 2070، والمزهر 2/ 287، وشذرات الذهب 2/ 7، وخلاصة تذهيب التهذيب 401، ورسوم دار الخلافة 12، ونور القبس 99- 104، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم 211، وتذكرة الحفّاظ 314، والعبر 1/ 342، ومرآة الجنان 2/ 8، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 134 رقم 1751.
[1] في الجرح والتعديل 8/ 477.
