كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
الكنى455- أبو صَفْوان الأُمَويّ [1] .
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْن مروان.
مكّيّ، ثقة.
قُتل أَبُوهُ عند زوال دولتهم، ففرّت بعبد اللَّه أُمُّه إلى مكّة، ونشأ بها.
وسمع من: ابن جُرَيْج، وثور بْن يزيد، ويونس الأَيْليّ، وجماعة.
وكان ثقة.
روى عَنْهُ: الشّافعيّ، وأحمد، وابن مَعِين، وعليّ بْن المَدِينيّ، وأبو خَيْثَمَة.
وحديثه في الكُتُب الستة سوى ابن ماجة.
وقد كنتُ ذكرته في طبقة ابن المبارك، ثمّ إنّني ظفرت بما رواه البخاريّ
__________
[1] انظر عن (أبي صفوان الأموي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 104 رقم 301، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 56، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 12، والجرح والتعديل 5/ 72 رقم 338، والثقات لابن حبّان 8/ 337، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 408، 409 رقم 582، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 364، 365 رقم 791، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 286 ب، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 252 رقم 919، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 186 رقم 627، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية 9/ 180 ب) : ومعجم البلدان 2/ 575، وتهذيب الكمال 15/ 35- 37 رقم 3306، والكاشف 2/ 82 رقم 2782، والمغني في الضعفاء 1/ 340 رقم 3195، وميزان الاعتدال 2/ 429 رقم 4354، وتهذيب التهذيب 5/ 238 رقم 413، وتقريب التهذيب 2/ 420 رقم 345، وخلاصة تذهيب التهذيب 199، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 438، 439، ومعجم بني أمية 81، 82 رقم 163.
