كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 14)
ومن قوله: لو كَانَ ما أخطأ فلان [1] جوزًا لاكتفى بِهِ ناسٌ كثير.61- بهز بْن أسد العَمِّيّ.
أحد الثقات.
تقدّم سنة سبْعٍ وتسعين [2] .
62- بُهْلُولُ بْن حسّان بْن سِنان [3] .
أبو الهَيْثَم التَّنُّوريّ الأنباريّ.
عَنْ: سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وابن أَبِي ذئب، وشُعْبَة، وشَيْبان، ووَرْقاء، ومالك، وطائفة.
وعنه: ابنه إِسْحَاق بْن بُهْلُولٍ الحافظ.
وقد كَانَ أديبًا لُغَوّيًّا إخباريًّا زاهدًا.
تُوُفّي سنة أربعٍ ومائتين [4] .
63- بُهْلولُ بْن مورق الشّاميّ البصريّ [5] .
__________
[ () ] من الضعفاء مثل حسن بن فرقد، وغيره. وإذا روى عن ضعيف فيكون ضعيف الحديث من جهة الضعيف الّذي روى عنه وإنما أنكرت عليه إذا روى عن ثقة لا يتابعه عليه أحد» .
[1] في تاريخ جرجان 169، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 2/ 473: «لو كان ما أخطأ به أبو حنيفة» .
[2] انظر ترجمته في الطبقة الماضية من الجزء السابق من هذا الكتاب.
[3] انظر عن (بهلول بن حسّان) في:
تاريخ بغداد 7/ 108، 109 رقم 3549، والمغني في أسماء الرجال للهندي 44، وهو ضبط «بهلول» بضم الباء.
[4] تاريخ بغداد 7/ 109.
[5] انظر عن (بهلول بن مورّق) في:
الجرح والتعديل 2/ 429، 430 رقم 1710، والثقات لابن حبّان 8/ 152، وتهذيب الكمال 4/ 263، 264، رقم 776، والكاشف 1/ 110 رقم 659، وتهذيب التهذيب 1/ 499، 500 رقم 925، وتقريب التهذيب 1/ 109 رقم 151، وفيه «المصري» بدل «البصري» وهو تصحيف، وخلاصة تذهيب التهذيب 54، 55، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 31 رقم 356 وقد تصحّف «مورّق» إلى «مورة» .
وذكر الدكتور «بشّار عوّاد معروف» في آخر الحاشية رقم (1) على تهذيب الكمال 4/ 263 أن صاحب «الخلاصة» أخلّ به فلم يذكره هو واللّذين بعده.
قال خادم العلم «عمر تدمري» :
