كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
وقال ابن عديّ [1] : مُنْكَر الحديث [2] .تُوُفّي بدمشق في حدود العشرين.
164- سَلْمُ بنُ إبراهيم البصْريّ [3]- د. ق. - أبو محمد الورّاق.
عن: عِكْرمة بن عمّار، وشُعْبة، ومُبارك بن فَضَالَةَ، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد، وأحمد بن صالح الوزّان، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وتَمْتَام، وآخرون.
قال أبو حاتم [4] : شيخ.
وضعْفه ابن مَعِين [5] .
165- سَلْم بن ميمون الخوّاص الزّاهد [6] .
__________
[1] في الكامل 3/ 1156.
[2] وقال العقيلي: «في حديثه عن الثقات مناكير» . (الضعفاء الكبير 2/ 161) .
وقال ابن حبّان: «سلام بن سليمان شيخ يروي عن أبي عمرو بن العلاء أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد» . (المجروحون 1/ 342) .
[3] انظر عن (سلم بن إبراهيم) في:
الجرح والتعديل 4/ 269 رقم 1159، وفيه (سلم بن محمد الورّاق) ، والثقات لابن حبّان 6/ 420 و 8/ 297، وتاريخ بغداد 9/ 145 رقم 4756، وتهذيب الكمال 11/ 212، 213 رقم 2424، والمغني في الضعفاء 1/ 272 رقم 2516، والكاشف 1/ 302 رقم 2027، وميزان الاعتدال 2/ 184 رقم 3366، وتهذيب التهذيب 4/ 127 رقم 216، وتقريب التهذيب 1/ 313 رقم 329، ولسان الميزان 3/ 65 رقم 240 (سلم بن محمد الوراق) ، وخلاصة تذهيب التهذيب 146.
[4] الجرح والتعديل 4/ 269.
[5] لم يرضه وتكلّم فيه. (الجرح والتعديل 4/ 269) ، وذكره ابن حبّان في «الثقات» في موضعين.
وقال ابن معين أيضا: سلم الورّاق كذّاب. (تاريخ بغداد 9/ 145) .
[6] انظر عن (سلم بن ميمون) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 165، 166 رقم 679، والجرح والتعديل 4/ 267 رقم 1150، والمجروحين لابن حبّان 345، وحلية الأولياء 8/ 277- 281 رقم 408 (سالم بن ميمون) ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3/ 1174، 1175 وفيه (سلم بن منصور) ، وصفوة الصفوة لابن الجوزي 4/ 274، 275 رقم 799، والمغني في الضعفاء 1/ 274 رقم 2526، وميزان الاعتدال 2/ 186، 187 رقم 3381، والوافي بالوفيات 15/ 300 رقم 420، ولسان الميزان 3/ 66 رقم 243.
