كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
وعنه: يحيى بن جعفر بن الزّبرقان، وغيره.وهو مُنْكر الحديث [1] .
225- عبد الرحمن بن حمّاد بن شعيب [2]- خ. ت. - أبو سلمة العنبري الشعيثيّ [3] البصريّ.
عن: ابن عَوْن، وسعيد بن أبي عَرُوبَة، وعبّاد بن منصور، وكَهْمَس، وسُفيان الثَّوريّ.
وعنه: خ. وت. عَنْ رَجُل عَنْهُ، ويعقوب الفَسَويّ، وإسحاق بْن سيّار النَّصِيبيّ، والكُدَيْميّ، وأبو مسلم الكَجّيّ، وجماعة.
قَالَ أَبُو زُرْعة: لَا بَأْسَ بِهِ [4] .
وقَالَ أَبُو حاتم [5] : ليس بالقويّ.
وقال أبو القاسم ابن مَنْدَه: مات فِي ذي الحجّة سنة اثنتى عشرة.
__________
[1] قَالَ الخطيب: روى عن مالك بن أنس حديثا منكرا، وذكر الحديث الّذي أوّله أن عمر بن الخطاب كتب إلى سعد بن أبي وقّاص ليسرّح نضلة بن معاوية إلى حلوان العراق ... (تاريخ بغداد 10/ 255) .
وقال الدارقطنيّ: لا يثبت عن مالك ولا عن نافع. وقال أبو نعيم: فيه ضعف ولين.
وذكر الدارقطنيّ له في العلل حديثا عن ابن لهيعة، وقال: ضعيف. (لسان الميزان 3/ 403) .
[2] انظر عن (عبد الرحمن بن حمّاد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 5/ 275 رقم 888، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 47، والمعرفة والتاريخ 1/ 257، 526 و 2/ 119 و 3/ 396، والجرح والتعديل 5/ 225، 226 رقم 1062، والثقات لابن حبّان 8/ 378، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 444، 445 رقم 656، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 25 أ، رقم 612 (حسب ترقيم نسختنا المصوّرة) ، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 136 ب، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 291 رقم 1099، والأنساب لابن السمعاني 7/ 350، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 784، والمعجم المشتمل لابن عساكر 167 رقم 529، والكاشف 2/ 144 رقم 3222، والمغني في الضعفاء 2/ 379 رقم 3556، وميزان الاعتدال 2/ 4854، وتهذيب التهذيب 6/ 164 رقم 333، وتقريب التهذيب 1/ 477 رقم 916، ومقدّمة فتح الباري 2/ 182، وخلاصة تذهيب التهذيب 226.
[3] الشعيثي: من شعيث بلعنبر من بني تميم. (المشتبه، الأسامي والكنى) .
[4] الجرح والتعديل 5/ 226.
[5] الجرح والتعديل 5/ 226، وزاد: «كدت أن أدركه» .
