كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
وعَثْمَة هي أمّه.روى عن: مالك، وسليمان بن بلال، وسعيد بن بشير، وجماعة.
وعنه: بندار، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو قلابة الرقاشي، وآخرون.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
ذكره عبد الرحمن بن منده فيمن مات سنة إحدى عشرة ومائتين.
345- محمد بن أبي الخصيب الأنطاكيّ [1] .
عن: مالك بن أنس، وابن لَهِيعَة.
وثّقه الخطيب.
وعنه: إبراهيم الحربيّ، وتَمْتَام، وجماعة.
تُوُفّي سنة ثمان عشرة، وكان صَدُوقًا.
346- محمد بن رويز بن لاحق [2] .
شيخ بصريّ.
يروي عن: شُعْبة، وجماعة.
وعنه: حاتم بن اللَّيث، ومحمد بن سليمان الباغنديّ، وأبو حاتم [3] ،
__________
[1] انظر عن (محمد بن أبي الخصيب) في:
تاريخ بغداد 5/ 249، 250 رقم 2736.
[2] انظر عن (محمد بن رويز) في:
الجرح والتعديل 7/ 254 رقم 1395 وفيه «محمد بن روين» بالنون، بدل الزاي، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 152، وقد قال: «رويز» الراء غير معجمة ومضمومة، وآخر الاسم زاي.
(151) والد محمد بن رويز البصري، روى ابنه عن صالح المرّي، والليث بن سعد. روى عنه علي بن المديني. (152) ، وكذا ذكره الذهبي في «المشتبه» 2/ 660 وغلط فقال: «رويز بن محمد بن رويز، بصري، عن شعبة ... والصحيح: «محمد بن رويز» فهو الّذي يروي عن شعبة، وروى عنه الباغندي.
[3] قال ابن أبي حاتم: محمد بن روين العبديّ البصري، وهو ابن روين بن عبد الرحمن بن لاحق العنبري. روى عن: عطاف بن خالد، وصالح المرّي، وسوار بن عبد الله القاضي، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي. سمع منه أبي أيام الأنصاري. وروى عنه، وسألته عنه فقال: هو صدوق.
(الجرح 7/ 254) .
وذكره الذهبيّ أيضا باسم «محمد بن روين بن لاحق البصري، عن حمزة بن ميمون الجزري» .
(المشتبه 1/ 328) وأعاده مرة أخرى فقال: محمد بن روين، عن شعبة، وعنه محمد بن سليمان
