كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
مات سنة اثنتين عشرة ومائتين.424- النَّضر بن عبد الجبّار بن نصير [1]- د. ن. ق. - أبو الأسود المراديّ، مولاهم المصريّ الكاتب.
كاتب لَهِيعة بن عيسى بن لَهِيعة قاضي مصر.
روى عن: ابن لَهِيعة، ونافع بن يزيد، واللَّيث، وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فُضَالَةَ، وَجَمَاعَةٌ.
وعنه: أحمد بن صالح المصريّ، وأبو عُبَيْد القاسم بن سلّام، ويحيى بن مَعِين، والربيع بن سليمان الجيزيّ لَا المُراديّ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ، ومحمد بن عَوْف الطّائيّ، ويعقوب الفَسَويّ، وأبو حاتم، والمِقْدام بن داود الرُّعَيْنِي، ويحيى بن عثمان السَّهْميّ، وجماعة.
قال ابن معين: كان رواية ابن لَهِيعة، وكان شيخًا صدوقًا [2] .
وقال أبو حاتم [3] : صدوق، عابد، شبّهته بالقعنبيّ.
__________
[ () ] دخولنا الكوفة» . (الجرح والتعديل 8/ 468) .
وذكره ابن حبّان «في الثقات» .
وضعّفه ابن عديّ، والدارقطنيّ.
[1] انظر عن (النضر بن عبد الجبار) في:
معرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز 2/ 179، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 90 رقم 2297 (دون ترجمة) ، والتاريخ الصغير له 228، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام) 3/ 800، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 107، والجرح والتعديل 8/ 480 رقم 2197، والثقات لابن حبّان 9/ 213، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 40 أ، ب، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1412، 1413، والكاشف 3/ 180 رقم 5939، وسير أعلام النبلاء 10/ 567، 568 رقم 196، والعبر 1/ 378، وتهذيب التهذيب 10/ 440، 441 رقم 803، وتقريب التهذيب 2/ 302 رقم 95، وخلاصة تذهيب التهذيب 402، وشذرات الذهب 2/ 46.
[2] تهذيب الكمال 3/ 1413.
[3] الجرح والتعديل 8/ 480، وفيه أيضا عن هارون بن سعيد الأيليّ قال: حدّثني من أثق به قال:
حضرت يحيى بن معين وقد أتى إلى أبي الأسود فسأله أن يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد، فقال له يحيى بن معين: أيّ شيء قرأت منه؟ وأيّ شيء حدّثك به؟ فقال النضر: منه ما حدّثني، ومنه ما قرأت، ومنه ما أخذت إجازة، ولست أميّز بين ذين، فقال يحيى: آخذه منك على الصدق.
فانتسخ الكتاب منه.
