كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
أبو الخَطّاب اللَّيْثيّ الدّمشقيّ.عن: الأوزاعيّ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان.
وعنه: يزيد بن عبد الصّمد، وأبو حاتم الرازيّ، وأبو زُرْعة الدّمشقيّ.
قال أبو حاتم [1] : ثقة.
451- يحيى بن عَنْبَسة القُرَشّي [2] .
من ضُعفاء العراقّيين.
روى عن: حُمَيْد الطّويل، وأبي حنيفة.
وعنه: يوسف بن سعيد بن مُسلّم، وغالب بن تمتام.
وكان متهما.
قال الدَّارَقُطْنيّ: كذّاب.
وقال ابن حِبّان: دجّال.
452- يحيى بن غَيْلان بن عبد الله بن أسماء بن حارثة [3]- م. ت. ن. - أبو الفضل الأسلميّ الخزاعيّ البغداديّ.
عن: مالك بن أَنَس، وأبي عَوَانة، ويزيد بن زُرَيْع، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، والفضل بن سهل الأعرج، وأحمد بن يوسف السُّلَميّ، وإسحاق الحربيّ، وآخرون.
قال محمد بن سعد [4] : توفّي سنة عشر ومائتين.
__________
[ () ] 49/ 348، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 204 رقم 1829.
[1] في الجرح والتعديل 9/ 177.
[2] تقدّمت ترجمته في الجزء السابق، برقم (422) .
[3] انظر عن (يحيى بن غيلان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 341، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 298 رقم 3075، والتاريخ الصغير له 226، والثقات لابن حبّان 9/ 261، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 348 رقم 1849، وتاريخ بغداد 14/ 158، 159 رقم 7471، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 572 رقم 2228، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1514، والكاشف 3/ 232 رقم 6338، وتهذيب التهذيب 11/ 263، 264 رقم 528، وتقريب التهذيب 2/ 355 رقم 146، وخلاصة تذهيب التهذيب 427.
[4] في طبقاته 7/ 341: ووثّقه، ونقله الخطيب في تاريخ بغداد 14/ 159، وكذلك ورّخه مطيّن.
