كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 15)
قلت: حدّث عنه من القُدَمَاء بشِرْ بن بكر التِّنِّيسيّ [1] .29- إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنِيّ المدنّي [2] .
نزيل طَرَسُوس.
عن: أسامة بن زيد بن أسلم، وسُفيان الثَّوريّ، وكثير بن عبد الله المُزَنّي، ومالك، وجماعة.
وعنه: عليّ بن ميمون الرَّقّيّ، ومحمد بن عَون الطّائيّ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم، وفهد بن سليمان المصريّ، وأحمد بن إسحاق الخشّاب.
قال البخاريّ [3] : في حديثه نظر.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [4] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [5] : ضعيف [6] .
__________
[1] السابق واللاحق 149.
[2] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم الحنيني) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 379 رقم 1207، والتاريخ الصغير له 227، والضعفاء والمتروكين للنسائي 285 رقم 43، والمعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 789، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 97، 98 رقم 113، والجرح والتعديل 2/ 208 رقم 708، والثقات لابن حبّان 8/ 115، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 1/ 334، 335، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 13 أ، رقم (284) حسب ترقيم نسختنا المصوّرة، وتهذيب الكمال 2/ 396- 398 رقم 337، والمغني في الضعفاء 1/ 68 رقم 534، وميزان الاعتدال 1/ 179، 180 رقم 725، والكاشف 1/ 60 رقم 281، وتهذيب التهذيب 1/ 222، 223 رقم 413، وتقريب التهذيب 10/ 55 رقم 379، وخلاصة تذهيب التهذيب 27.
[3] في تاريخ الكبير 1/ 379، ونقله ابن عديّ في الكامل 1/ 334، والعقيلي في الضعفاء الكبير 1/ 97.
[4] في الضعفاء والمتروكين 285 رقم 43.
[5] في الكامل 1/ 335 قال: «والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه» .
[6] وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير، وذكر حديثين من طريقه أحدهما لا أصل له، والآخر فيه زياد بن ميمون وهو يكذب.
وسئل أبو زرعة عنه فقال: صالح.
وقال أبو حاتم: رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني.
وذكره ابن حبّان في الثقات وكان: «كان ممّن يخطئ» .
وقال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث.
وقال عبد الله بن يوسف التنّيسي: كان مالك يعظّمه ويكرمه.
