كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
عن: أبيه، وأبي بكر بن عياش، وعبد الله بن إدريس الأَوْديّ.وعنه: خ. م. ود. ت. ن، عن رجلٍ، عنه، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرقيّ، وأحمد بن يوسف السُّلَميّ، وأحمد بن مُلاعِب، وإسماعيل سَمُّوَيْه، والدّارميّ، والذُّهَليّ، وأبو حاتم، ويعقوب الفَسَويّ، وطائفة.
قال أبو حاتم [1] : ثقة.
وقال أبو داود: تَبعْتُه إلى منزله، ولم أسمع منه [2] ، يعني لم يتّفق له الأخْذ عنه.
قال البخاريّ [3] : تُوُفّي سنة اثنتين وعشرين.
قلت: لم يخرّجوا له شيئًا عن غير أبيه [4] .
297- عُمَر بن الخطاب الكِنْديّ [5] .
مولاهم الإسكندارنيّ. إخباريٌّ له تاريخ.
روى عن: همّام بن إسماعيل، ويعقوب بن عبد الرحمن، وغيرهما.
قَالَ ابن يونس: تُوُفّي في ذي القعدة عن إحدى وعشرين.
298- عُمَر بن سعيد بن سليمان [6] .
__________
[ () ] صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 508 رقم 872، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2/ 34، 35 رقم 1081، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 340 رقم 1281، والأنساب لابن السمعاني 12/ 61، 62، والمعجم المشتمل لابن عساكر 200/ 668، ووفيات الأعيان 2/ 198، و 6/ 322، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 2/ 1005، 1006، وسير أعلام النبلاء 10/ 639 رقم 223، والعبر 1/ 385، والكاشف 2/ 267 رقم 4100، والمعين في طبقات المحدّثين 87 رقم 964، والبداية والنهاية 10/ 284 وفيه (عياش) بدل (غياث) وهو تصحيف، تهذيب التهذيب 7/ 435 رقم 713، وتقريب التهذيب 2/ 53 رقم 404، وخلاصة تذهيب التهذيب 281، وشذرات الذهب 2/ 50.
[1] الجرح والتعديل 6/ 103 رقم 554.
[2] تهذيب الكمال 2/ 1006.
[3] في تاريخيه الكبير، والصغير، وكذا أرّخه ابن سعد في طبقاته 6/ 413، وغيره.
[4] وقال الإمام أحمد عنه: صدوق، (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 200 رقم 689.
[5] لم أجد له ترجمة، ولم يذكره كحّالة في معجم المؤلّفين ولا في المستدرك عليه.
[6] انظر عن (عمر بن سعيد بن سليمان) في:
التاريخ الكبير 6/ 106 رقم 2025، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 165 رقم 295، والكنى
