كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
سُفْيان بن حرب بن أُمَيّة [1] .أبو عبد الرحمن القُرَشيّ، الأُمَويّ، المشهور بالعُتْبيّ البصْريّ الإخباريّ.
أحد الفُصَحاء والأدباء.
سمع: أباه، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وجماعة.
وعنه: أبو حاتم السّجِسْتانيّ، وأبو الفضل الرَّياشيّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وآخرون.
وله قصيدة سائرة في ولده يقول فيها:
والصُبر يُحمد في المواطن كلَّها ... إلّا عليك، فإنّه مذمومُ [2] .
تُوُفّي العُتْبيّ سنة ثمانٍ وعشرين ومائتين [3] .
وأمّا.
- العُتْبيّ المكّيّ.
فمتأخّر، يأتي.
380- محمد بن عُبَيْد الله بن محمد بن أبي زيد [4]- خ. -
__________
[1] انظر عن (محمد بن عبيد الله بن عمرو العتبي) في:
المعارف لابن قتيبة 538، والأخبار الموفقيات 22، 70، 71، 73، 140، 624، وأنساب الأشراف للبلاذري 3/ 48، 74، 160، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ 33، 120، 314- 316، والكامل في الأدب للمبرّد 1/ 110 و 2/ 17، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 186، 285، 383 و 2/ 64، 109، 110، 188 و 3/ 162، والعقد الفريد 2/ 191، وبغداد لابن طيفور 51، 53، 54، وتحسين القبيح للثعالبي 38، 103، والأغاني 23/ 162، وذم الهوى لابن الجوزي 206، 395، 396، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 27 أ، رقم (650) حسب ترقيم نسختي، ونور القبس للمرزباني 191، والبصائر والذخائر للتوحيدي 7/ 253، والتذكرة الحمدونية 1/ 432، ومحاضرات الأدباء 1/ 283، والكامل في التاريخ 7/ 9، ونزهة الظرفاء 23، وتاريخ بغداد 2/ 324- 326 رقم 815، ووفيات الأعيان 2/ 37، 301 و 3/ 258 و 4/ 343 و (398- 400) ، ومرآة الجنان 2/ 97، 98، والوافي بالوفيات 4/ 3 رقم 1456، والنجوم الزاهرة 2/ 253.
[2] الكامل للمبرّد 2/ 17، وفيات الأعيان 4/ 399.
[3] تاريخ بغداد 2/ 326.
[4] انظر عن (محمد بن عبيد الله بن محمد) في:
