كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
تَرْجَمَهُ ولدُ الفَرَضَيّ [1] .روى عنه: محمد بن وضّاح، وأَصْبَغ بن خليل، وآخرون.
وكان فيه دُعابة ومُزاح، ويُذكر أنه كان يشرب النَّبيذ.
391- محمد بن عيسى بن الطّبّاع [2]- خ. د. ن. ق. - الحافظ أبو جعفر البغداديّ نزيل أَذَنَه من الثَّغْر.
روى عن: مالك، وجُوَيْرية بن أسماء، وشَرِيك، وحمّاد بن زيد، وأبي عَوَانة، وفرج بن فَضَالَةَ، وطائفة.
وعنه: خ. تعليقًا، د.، ون. ق.، عن رجلٍ، عنه، وأبو حاتم، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، وابن أخيه محمد بن يوسف بن الطّبّاع، وآخرون.
قال أبو حاتم [3] : ثنا الثقة المأمون محمد بن عيسى، وما رأيت من المحدّثين أحفظ للأبواب منه.
وقال أبو داود: كان يتفقّه، وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث [4] .
__________
[1] في تاريخ علماء الأندلس 2/ 5 رقم 1102، واختصر عنه الحميدي، والضبيّ.
[2] انظر عن (محمد بن عيسى الطّباع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 203 رقم 633، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 19، والمعرفة والتاريخ للبسوي 1/ 234، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 24، 322 و 3/ 72، 137، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 134، والجرح والتعديل 8/ 38، 39 رقم 175، والثقات لابن حبّان 9/ 64، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 102 أ، ب، والسابق واللاحق للخطيب 118، وتاريخ بغداد 2/ 395، 396 رقم 916، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 2/ 460 رقم 1758، والأنساب لابن السمعاني 8/ 196، والمعجم المشتمل لابن عساكر 266 رقم 934، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 15/ 426، واللباب لابن الأثير 2/ 272، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 3/ 1256، 1257، وتذكرة الحفّاظ 1/ 411، والعبر 1/ 392، وسير أعلام النبلاء 10/ 386- 389 رقم 105، والكاشف 3/ 77، 78 رقم 5187، والمعين في طبقات المحدّثين 78 رقم 842، والبداية والنهاية 10/ 292، والتبيين لأسماء المدلّسين 53 رقم 70، وتعريف أهل التقديس 99 رقم 107، وتهذيب التهذيب 9/ 392- 394 رقم 639، وتقريب التهذيب 2/ 198 رقم 608، وخلاصة تذهيب التهذيب 355، وشذرات الذهب 2/ 55.
[3] الجرح والتعديل 8/ 39.
[4] تهذيب الكمال 3/ 1257.
