كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
أبو عبد الله، أخو سليمان.روى عن: أخيه، وسُفْيان، وشُعْبَة، وإسرائيل، وهمّام وجماعة.
وعنه: خ. د. وم. ع.، عَنْ رجلٍ، عَنْهُ، ومحمد بْن يحيى الذُّهَليّ، وعَبْد، والدّارميّ، ومُعَاذ بن المُثَنَّى، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو مسلم الكَّجّيّ، وطائفة.
قال أبو حاتم [1] : صدوق.
وقال البخاري [2] : مات سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين.
وقال ابن حِبّان [3] : ثنا عنه الفضل بن الحُبَاب وكان تقيًّا فاضلا يخضب.
قال: وعاش تسعين سنة.
قال ابن مَعِين: لم يكن يستأهل أن يُكْتَب عنه. رواها ابن الْجُنَيْد الخُتّليّ، عنه [4] .
397- محمد بن كثير بن مروان الفِهْريّ الشاميّ [5] .
نزل بغداد، وروى عن: إبراهيم بن أبي عَبْلَة، والأوزاعيّ، والَّليْث بن سَعْد، وابن لهيعة.
__________
[ () ] والوافي بالوفيات 4/ 374 رقم 1970، وتهذيب التهذيب 9/ 417، 418 رقم 684، وتقريب التهذيب 2/ 203 رقم 654، وخلاصة تذهيب التهذيب 357، وشذرات الذهب 2/ 52.
[1] الجرح والتعديل 8/ 70 رقم 311.
[2] في تاريخه الكبير 1/ 218 رقم 685، وتاريخه الصغير 229، وأرّخه ابن حبّان 9/ 77، 78.
[3] في الثقات 9/ 77.
[4] تهذيب الكمال 3/ 1262.
وذكره العجليّ في الثقات وقال: «ضعيف يروي عن الثوري» .
[5] انظر عن (محمد بن كثير بن مروان) في:
تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 448، 466، والجرح والتعديل 8/ 70 رقم 313، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 6/ 2259، والسابق واللاحق 262، وتاريخ بغداد 3/ 193، 194 رقم 1235، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 94 رقم 3169، والموضوعات، له 2/ 56، وسير أعلام النبلاء 10/ 385 رقم 103، وميزان الاعتدال 4/ 20 رقم 8101، والمغني في الضعفاء 2/ 627 رقم 5927، والكشف الحثيث 402 رقم 723، ولسان الميزان 5/ 352، 353 رقم 1155، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4/ 334، 335 رقم 1576.
