كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
409- محمد بن أبي نُعَيْم الواسطيّ الهُذَليّ [1] .واسم أبيه موسى.
عن: أبان بن يزيد العطّار، ومهديّ بن ميمون، ووُهَيْب بن خالد، وجماعة.
وعنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وحنبل بن إسحاق، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، وعليّ بن إبراهيم الواسطيّ.
قال أبو حاتم [2] : صَدُوق.
وقال: [3] سألت عنه يحيى بن مَعِين فقال: ليس بشيء.
وقال أبو داود: سألت ابن مَعِين عن ابن أبي نُعَيْم فقال: كذّاب خبيث [4] .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [5] : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابعه عليه الثِّقات.
وقال ابن أبي حاتم [6] : سَمِعْتُ أحمد بن سِنَان يقول: ابن أبي نُعَيْم ثقة صَدُوق [7] .
410- محمد المعتصم باللَّه [8] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن أبي نعيم الواسطي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 254 رقم 809، والتاريخ الصغير له 229، والجرح والتعديل 8/ 83، 84 رقم 348، والثقات لابن حبّان 9/ 75، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 6/ 2262، 2263، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 3/ 103 رقم 3222 و 3/ 105 رقم 3231، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 3/ 1281، والمغني في الضعفاء 2/ 640 رقم 6046، وميزان الاعتدال 3/ 49، 50 رقم 8223، وتهذيب التهذيب 9/ 481 رقم 777، وتقريب التهذيب 2/ 211 رقم 747.
[2] الجرح والتعديل 8/ 84.
[3] الجرح والتعديل 8/ 84.
[4] الكامل لابن عديّ 6/ 2262، وفيه زيادة: «عفر من الأعفار» . والعفر: الخبيث. والعفارة:
الخبث والشيطنة. (لسان العرب) .
[5] في الكامل 6/ 2263.
[6] في الجرح والتعديل 8/ 83.
[7] ومات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. (تاريخ البخاري، ثقات ابن حبّان 9/ 75) .
[8] انظر عن (محمد المعتصم باللَّه الخليفة) في:
تاريخ خليفة 475 و 477 و 478، والمحبّر لابن حبيب 42، و 61، والمعارف لابن قتيبة 383، وعيون الأخبار، له 1/ 51، والأخبار الطوال للدينوري 401 و 403 و 405 و 406، ونسب
