كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 16)
المخزوميّ، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْديّ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، وجماعة.وعنه: (خ) ، و (د) ، وإسماعيل القاضي، وأخوه حماد، والعباس بن الفضل الأسفاطي، ومحمد بن نصر الصائغ، وآخرون.
قال أبو حاتم [1] : صدوق.
وقال محمد بن سعد [2] : ثقة، صدوق في الحديث. يأتي الربذة كثيرا للتجارة ويقيم بها، ويشهد العيدين بالمدينة.
وقال البخاري [3] : مات سنة ثلاثين ومائتين [4] .
38- إبراهيم بن زياد البغداديّ سبلان [5]- م. د. ن. - أبو إسحاق.
عن: إسماعيل بن مَخْلَد، وحمّاد بن زيد، وعبّاد بن عبّاد، ومفرّج بن فضالة، وهشيم.
__________
[1] الجرح والتعديل 2/ 95 رقم 259، وكما سئل أبو حاتم عن إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذر فقال: كانا متقاربين، ولم تكن لهما تلك المعرفة بالحديث.
[2] في الطبقات 5/ 441.
[3] في تاريخه الكبير 1/ 283 رقم 912، وكذا ورّخه ابن حبّان في (الثقات 8/ 72) ، والبغوي 54.
[4] قال ابن محرز: وسألت يحيى عن إبراهيم بن حمزة المديني الزبيري، فقال: ثقة. وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: ما بالمدينة أحد إلّا ذاك الفتى إبراهيم بن حمزة. (معرفة الرجال 1/ 100 رقم 430 و 432) .
[5] انظر عن (إبراهيم بن زياد سبلان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 351، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز 1/ رقم 333، والتاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 286 رقم 922، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 3، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 99، والجرح والتعديل 2/ 100 رقم 277، والثقات لابن حبّان 8/ 77، والأسامي والكنى للحاكم ج 1 ورقة 15 ب، ورجال صحيح مسلم 1/ 37، 38، رقم 26، وتاريخ جرجان للسهمي 468، وتاريخ بغداد للخطيب 6/ 77- 79 رقم 3114، والإكمال لابن ماكولا 4/ 250، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 21، رقم 73، والمعجم المشتمل لابن عساكر 66 رقم 108، وتهذيب الكمال للمزّي 2/ 85- 87 رقم 172، والكاشف 1/ 36 رقم 135، والمشتبه في أسماء الرجال 1/ 351، وتهذيب التهذيب 1/ 120 رقم 214، وتقريب التهذيب 1/ 35 رقم 200، وخلاصة تهذيب التهذيب 17.
