كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
وضرب أبو زرعة على حديثه بعد أن خرج عنه في مُسْنَدِهِ [1] .63- إسماعيل بْن سالم الصّائغ [2]- م. - بغداديُّ، نزل مكّة.
روى عن: هُشَيْم، ويحيى بْن زائدة، وابن عُلّيَّة، وعباد بن عباد، وجماعة.
وعنه: ابنه محمد بن إسماعيل، وم.، وأبو بكر بن عاصم، ويعقوب الفسوي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، وطائفة.
وثقه ابن حبان [3] .
64- إسماعيل بن سيف البصري [4] .
عن: حمّاد بْن زيد، وهشام بْن سلمان المُجَاشِعيّ، وغيرهما.
وعنه: عبدان، وأبو يعلى، وعمران بن موسى السختياني.
قال ابن عديّ [5] : كان يسرق الحديث [6] .
65- إسماعيل بْن عُبَيد بْن عمر بن أبي كريمة [7]- ن. ق. -
__________
[1] الجرح 2/ 157، 158.
[2] انظر عن (إسماعيل بن سالم الصائغ) في:
المعرفة والتاريخ للبسوي 2/ 126، والثقات لابن حبّان 8/ 101، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 61 رقم 79، وتاريخ بغداد 6/ 274 رقم 3303، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 28 رقم 104، والأنساب لابن السمعاني 8/ 26، والمعجم المشتمل لابن عساكر 80 رقم 172، وتهذيب الكمال للمزّي 3/ 102، 103 رقم 448، والكاشف 1/ 73 رقم 381، والعقد الثمين 3/ 299، 300، وتهذيب التهذيب 1/ 303 رقم 555، وتقريب التهذيب 1/ 70 رقم 514، وخلاصة تذهيب التهذيب 34.
[3] بذكره في كتاب «الثقات» 8/ 101، ولم يؤرّخوا لوفاته.
[4] انظر عن (إسماعيل بن سيف) في:
الجرح والتعديل 2/ 176 رقم 591، والثقات لابن حبّان 8/ 103، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 318، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 114 رقم 381، وميزان الاعتدال 1/ 233 رقم 893، والمغني في الضعفاء 1/ 82 رقم 670، ولسان الميزان 1/ 409 رقم 1284.
[5] في الكامل 1/ 318.
[6] وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: مجهول. (الجرح والتعديل 2/ 176) ، وذكره ابن حبّان في «الثقات 85/ 103 وقال: «مستقيم الحديث إذا حدّث عن ثقة» .
[7] انظر عن (إسماعيل بن عبيد بن عمر) في:
