كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
أنَّ الموتَ يأتيني بغتةً، فأنا أبادره، وعلمتُ أنّي لا أخلو من عين اللَّه حيث كنت، فأنا مستحي منه [1] .90- الحارث بْن أفلح [2] .
عن: عبد الرحمن بْن أبي الزّناد.
روى عنه: علي بْن الحسين بْن الجنيد ووثّقه [3] .
أمّا.
91- الحارث بْن أفلح [4] .
شيخ مروان بْن معاوية الفَزَاريّ فقديم، وهو الذي قال فيه ابن مَعِين: ليس بثقة [5] .
92- الحارث بْن سُرَيْج [6] .
__________
[1] حلية الأولياء 8/ 73، تاريخ بغداد 8/ 243، صفة الصفوة 4/ 161، طبقات الأولياء 179، 180.
[2] انظر عن (الحارث بن أفلح) في:
تاريخ الطبري 7/ 195، والجرح والتعديل 3/ 69 رقم 317.
[3] وصفه بالثقة الرضا. (الجرح والتعديل 3/ 69) .
[4] انظر عن (الحارث بن أفلح شيخ مروان) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 220، 221، رقم 269، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 613، وميزان الاعتدال 1/ 431 رقم 1607، والمغني في الضعفاء 1/ 140 رقم 221 أولسان الميزان 2/ 147 رقم 654.
[5] الضعفاء الكبير 1/ 220 وفيه: «ليس بشيء» . وقال نوح بن بلال وداود بن إسماعيل: ليس بالمعروف بالنقل. (ضعفاء العقيلي) وقال الدوري، عن يحيى بن معين قال: الحارث بن أفلح روى عنه مروان بن معاوية، ولم يكن ثقة. وكان مروان ينزل عليه، وكان ينزل على السيب.
قال ابن عديّ: وليس للحارث بن أفلح هذا إلّا الشيء اليسير، ولا أعلم يروي عنه ذلك اليسير غير مروان. (الكامل 2/ 613) .
[6] انظر عن (الحارث بن سريج) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله 2/ رقم 3884، وتاريخ الطبري 7/ 58، 94- 98، 100، 107، 109، 110، 117- 125، 140، 174- 177، 193، 291، 293، 294، 309، 310، 329، 342، 367، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 219 رقم 268، والجرح والتعديل 3/ 76 رقم 353، والثقات لابن حبّان 8/ 183، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ 76 رقم 157، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 615، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 43 أ، رقم (1143) : حسب ترقيم نسختي، وفيه (النقال) ، وتاريخ بغداد 8/ 209 رقم 4329، وطبقات الفقهاء للشيرازي 102 وفيه
