وقد غَمَزَهُ ابن عديّ [1] .
94- حامد بْن عمر بن حفص بْن عُبَيْد اللَّه بْن أبي بكرة [2]- خ. م. - الثّقفيّ البكراويّ، أبو عبد الرحمن البصريّ قاضيِ كِرْمان.
وأمّا مسلم فقال في نَسَبه: حامد بْن عمر بْن حفص بْن عبد الرحمن بْن أبي بكرة.
روى عن: أبي عَوَانة، وحمّاد بْن زيد، وعبد الواحد بْن زياد، وبكّار بْن عبد العزيز بْن أبي بَكْرة، وبشر بن المفضل، ومسلمة بن علقمة المازني، وجماعة.
وعنه: خ.، وم.، وإبراهيم بْن أبي طَالِب، والحسين بْن محمد القبّانيّ، وأبو الهيثم بْن خالد بْن أحمد الأمير، وآخرون.
ذكره ابن حِبّان في «الثقات» [3] وقال: استقدمه عبد اللَّه بْن طاهر إلى نَيْسَابُور وكتب عنه أهلها.
__________
[1] لم يفرد له ترجمة بل ذكره في سند حديث لشريك بن عبد الله النخعي القاضي الكوفي، قال: أنا الحسن بن سفيان، ثنا الحارث بن عبد الله الهمدانيّ، ثنا شريك، عن عاصم بن أبي النجود والأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «قال عيسى بن مريم:
اتخذوا البيوت منازل والمساجد سكنا وكلوا من بقل البريّة» ، قال: وزاد الأعمش: «واشربوا من ماء القراح، واخرجوا من الدنيا بسلام» . قال ابن عديّ: وهذا منكر عن عاصم، والأعمش جميعا بهذا الإسناد، ولا أدري لعلّ البلاء فيه من الحارث بن عبد الله، يقال له أبو الحسن الخازن همداني، يروي عن إسرائيل بن يونس أحاديث ومن كبار الناس. (الكامل لابن عدي 4/ 1333، 1334) .
[2] انظر عن (حامد بن عمر بن حفص) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 3/ 125 رقم 417، وتاريخه الصغير 231، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 70، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 111 وفيه (حامد بن عمرو) ، والجرح والتعديل 3/ 300 رقم 1337، والثقات لابن حبّان 8/ 218، وحلية الأولياء 1/ 246، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ رقم 262، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 219، 220 رقم 289، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 180 رقم 373، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 115 رقم 449، والمعجم المشتمل لابن عساكر 93 رقم 266، وتهذيب الكمال للمزّي 5/ 324، 325 رقم 1062، والكاشف 1/ 143 رقم 900، وتهذيب التهذيب 2/ 169 رقم 305، وتقريب التهذيب 1/ 146 رقم 890، وخلاصة تذهيب التهذيب 70.
[3] ج 8/ 218.