كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
الذي روى عن زكريّا خيّاط السنة، فَتُوُفِيّ سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة.96- حبيب بْن أوس بْن الحارث بْن قيس [1] .
__________
[1] انظر عن (حبيب بن أوس: أبي تمّام الشاعر) في:
عيون الأخبار لابن قتيبة 1/ 233، 235، 253، وطبقات الشعراء لابن المعتز 235، 250، 282- 286، 298، 361، 404، 407، 411، 416، 442، وبغداد لابن طيفور 136، 137، والعقد الفريد 1/ 73، 183، 237، 248 و 6/ 138، 173، وخاصّ الخاص 9، 19، 25، 30، 32، 118، 120، 122، وثمار القلوب 19، 53، 91، 92، 105، 117، 129، 170، 200، 215، 216، 222، 250، 313، 325، 328، 331، 339، 342، 383، 422، 427، 428، 435، 507، 563- 565، 584، 595، 598، 629، 645، 646، 648، 649، 674، 675، 680، 684، 685، 692، 694، وأنساب الأشراف 4 ق 1/ 20، والفاضل للمبرّد 87، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 301، وتاريخ الطبري 1/ 194 و 9/ 55، 124، والتمثيل والمحاضرة 456، وسرح العيون 377، ومروج الذهب 2821، 2833- 2851، 2904، وتحسين القبيح 55، والعيون والحدائق 3/ 388، وربيع الأبرار 4/ 55، 69، 119، 200، 254، 343، والتدوين في أخبار قزوين للرافعي 1/ 439- 442، و 2/ 385، وتاريخ حلب للعظيميّ 235، 253، ونزهة الألباء لابن الأنباري 123- 125، والفهرست لابن النديم 209، والجامع الكبير لابن الأثير 2، 67، 85، 88، 95، 168، 187، 190، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي 165، وبدائع البدائه لابن ظافر 67، 68، 291، والفخري 230، والولاة والقضاة للكندي 180، 183، 186، 187، ونشوار المحاضرة 2/ 142 و 5/ 219 و 6/ 14، 95 و 7/ 191، 203، والمشترك وضعا لياقوت الحموي 51، 333، ومعجم ما استعجم للبكري 162، 183، 194، 235، 242، 252، 263، 422، 525، 550، 580، 674، 761، 771، 822، 994، 1080، 1104، 1230، 1245، 1279، 1285، 1348، وأمالي القالي 1/ 164، 179، 180، 229، 271 و 2/ 56 و 3/ 94 وذيل الأمالي 39، 44، 73، وأمالي المرتضى 1/ 289، 290، 387، 435، 482، 535، 537، 542، 563، 585، 599، 609- 613، والجليس الصالح 2/ 265- 269، ومعاهد التنصيص 1/ 38 وما بعدها، والزاهر للأنباري 1/ 474، والمثلّث لابن السيد البطليوسي 2/ 153، وآثار البلاد للقزويني 75، 76، وملء العيبة 2/ 104، 250، 291، وخلاصة الذهب المسبوك 69، 172، 221، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 29، 137، 141، 144، ونزهة الظرفاء 33، والأغاني 19/ 31، 52، 53، 75، 85، 93 و 23/ 97، 105- 106، 114، 115، 297، والروض المعطار 217، 285، 414، ووفيات الأعيان 2/ 11- 26 رقم 147، ومشارع الأشواق 2/ 834، ودول الإسلام 1/ 139، وتاريخ بغداد 8/ 248- 253 رقم 4352، وطبقات المعتزلة 132، والمجتنى 40، والأنساب لابن السمعاني 8/ 188- 190، والتذكرة الحمدونية 2/ 109، 124، 190، 247، ومحاضرات الأدباء 1/ 79، 111، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 21- 29، والشهب اللامعة 16، وشرح المرزوقي 1162، وشرح الشريشي 4/ 270، ونهاية الأرب 1/ 78، 100، 117، 142، 149، 404 و 2/ 25، 48 و 6/ 16، واللباب 2/ 78، وسير أعلام النبلاء 11/ 63- 69 رقم 26، والعبر
