اللَّهمّ ارْحَمْهُ.
103- الحسن بْن هارون بْن عقّار [1] .
عن: جرير بْن عبد الحميد، وأبي خالد الأحمر [2] .
وعنه: ابن مسروق، وأحمد بْن عليّ الجزّار، وأحمد بْن أبي العجوز.
104- الحسن بْن يوسف بْن أبي المُنْتاب الرازيّ [3] .
نزيل قزوين.
عن: جرير بْن عبد الحميد، وفُضَيْل بْن عِياض، وجماعة.
وعنه: مُطَيَّن، وهارون بْن حيّان القَزْوينيّ شيخ لابن ماجة.
روى له ابن ماجة في تفسيره شيئًا.
105- الحسن بْن أبي الحسن يزيد المؤذن [4] .
عن: سُفْيان بْن عُيَيْنَة، وابن أبي فُدَيْك.
وعنه: قاسم المطرز، والهيثم بن خلف.
__________
[1] انظر عن (الحسن بن هارون) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 174، والإكمال لابن ماكولا 6/ 222.
[2] قال ابن حبّان: «يروي عن أبي خالد الأحمر الغرائب» . (الثقات 8/ 174) .
[3] انظر عن (الحسن بن يوسف) في:
الجرح والتعديل 3/ 44 رقم 190، والتدوين في أخبار قزوين للرافعي 2/ 139، وفيه: روى عن: سليم بن مخلد الطائفي، ويحيى بن سليمان، صاحب ابن السماك (وقد تحرّفت في المطبوع إلى: «صاب» ) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مهديّ. روى عنه هارون بن حيّان.
حدّث الخليل الحافظ، عن محمد بن سليمان، ثنا أبو موسى هارون بن حيّان سنة سبع عشرة وثلاثمائة، ثنا أبي عن جدّي هارون بن حيّان، أخبرني الحسين بن يوسف، عن المثنى، عن الأشعث، عن ضرار، عن أبيه، عن يزيد الرقاشيّ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قيل: يا رسول الله أيّ المجاهدين أفضل؟ قال: «أكثرهم للَّه ذكرا» ، قيل: فأيّ المصلّين أفضل؟ قال:
«أكثرهم للَّه ذكرا» . قيل: فأيّ الصائمين أفضل؟ قال: «أكثرهم للَّه ذكرا» ، قال: فأيّ الحاجّ أفضل؟ قال: «أكثرهم للَّه ذكرا» .
[4] انظر عن (الحسن بن أبي الحسن) في:
الكامل في الضعفاء لابن عدي 2/ 744، 745، وتاريخ بغداد 7/ 451، 452 رقم 4022، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 200 رقم 809 وميزان الاعتدال 1/ 526 رقم 1963، ولسان الميزان 2/ 199 رقم 903.