كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
الحافظ أبو عَمْرو العُصْفُريّ البصْري، المعروف بشباب.وكان حافظًا نسّابة إخباريًا عالمًا بأيّام النّاس.
صنّف «التّاريخ» و «الطّبقات» وغير ذلك. وروى الكثير.
سمع: أباه، وسُفيان بن عيينة، وزياد بن عبد الله البكائي، ويزيد بن زريع، وابن علية، وخالد بْن الحارث، وعبد الأعلى بْن عَبْد الأعلى، وعبد الرحمن بن مهدي، وغندر، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان، وخلقا كثيرا.
وذكر شيخنا المزي في «تهذيبه» [1] أنَّه روى عن حَمّاد بْن سَلَمَةَ.
قلتُ: لَم يُدْرِكْهُ، فلعلّه حمّاد بْن أسامة، فتصحّف.
وعنه: خ. في «صحيحه» سبعة أحاديث أو أكثر، وبَقيّ بْن مَخْلَد، وحرب الكرْمانيّ، وعبد اللَّه الدّارميّ، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو يعلى الموصلي، وعَبْدان الأهوازيّ، وعمر بْن أحمد الأهوازيّ، وموسى بن زكريّا التّستريّ، وآخرون.
__________
[ () ] الجمع والتفريق 2/ 85، 86، وأدب القاضي للماوردي 1/ 632، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 126 رقم 495، والأنساب لابن السمعاني 8/ 467، 468، والمعجم المشتمل لابن عساكر 116 رقم 323، والكامل لابن الأثير 6/ 50، واللباب 2/ 344، وتهذيب الكمال 8/ 314- 319 رقم 1719، والمعين في طبقات المحدّثين 85 رقم 922، ودول الإسلام 1/ 146، وسير أعلام النبلاء 11/ 472- 474 رقم 122، وميزان الاعتدال 1/ 665 رقم 2561، والمغني في الضعفاء 1/ 213، 214 رقم 1953، والكاشف 1/ 216 رقم 1420، والعبر 1/ 432، وتذكرة الحفاظ 2/ 436، ووفيات الأعيان 2/ 243، 244 رقم 219، والبداية والنهاية 10/ 322، والوافي بالوفيات 13/ 381 رقم 480، وغاية النهاية 1/ 275 رقم 1241، وذيل الكاشف للعراقي 93 رقم 390، وتهذيب التهذيب 3/ 160 رقم 304، وتقريب التهذيب 1/ 227 رقم 152، ومقدّمة فتح الباري 399، وتعجيل المنفعة 117 رقم 273، وطبقات الحفاظ 190، وخلاصة تذهيب التهذيب 106، وشذرات الذهب 2/ 94، والرسالة المستطرفة 139، وكشف الظنون 1099، وفهرس محفوظات الظاهرية في التاريخ ليوسف العش 6/ 199- 201، ومعجم المؤلفين 4/ 108، والأعلام 2/ 361، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 164، 165 رقم 56، وانظر: مقدّمة كتاب الطبقات لخليفة، ومقدّمة كتاب التاريخ، اللتين كتبهما الأستاذ الدكتور أكرم ضياء العمري، حفظه الله. وكنت قد زرته في منزله بالمدينة المنوّرة في أواخر شهر ربيع الثاني سنة 1401 هـ/ أوائل شهر آذار (مارس) سنة 1981 م. أثناء مشاركتي في أبحاث الندوة العالمية عن «المدينة العربية، خصائصها وتراثها الحضاريّ الإسلامي» ، وأهداني نسخة من كتابه «بحوث في السّنّة النبويّة» .
[1] تهذيب الكمال 8/ 315.
