كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
169- سليمان بْن داود بْن محمد بْن شُعْبة بْن النّجّار [1] .أبو أيّوب اليَمَاميّ، ثمّ البصْريّ.
عن: فُلَيْح بْن محمد، ويحيى بْن مروان، وعُمارة بْن عُقْبة، وغيرهم.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وغيرهما.
قال أبو حاتم [2] : أثنى عليه ابن مَعِين وقال: قلّ من رأيت أفهم لحديث اليَمَامة منه.
170- سليمان بْن داود بن رشيد [3]- م. - أبو الربيع الختّليّ، ثمّ البغداديّ الأحول.
سمع: أبا حفص الأبّار، ومحمد بْن حرب، وجماعة.
__________
[1] انظر عن (سليمان بن داود اليمامي) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 230، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 11 رقم 1792، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 126 رقم 607، والجرح والتعديل 4/ 114 رقم 495، والمجروحين لابن حبّان 1/ 334، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3/ 1125، 1126، وميزان الاعتدال 2/ 202، 203 رقم 3449، وسير أعلام النبلاء 10/ 677، ولسان الميزان 3/ 83، 84 رقم 297.
[2] الجرح والتعديل 4/ 114، وقال أبو حاتم: صدوق. أما البخاري فقال: منكر الحديث. (التاريخ الكبير 4/ 11/ رقم 1792، ونقل العقيلي قوله في: الضعفاء الكبير 2/ 126 رقم 607 وكذلك ابن عدي في الكامل 3/ 1125) .
وذكره ابن حبّان في (المجروحين 1/ 334) وقال: يقلب الأخبار وينفرد بالمقلوبات عن الثقات.
وفيه، عن الدارميّ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سليمان بن داود ليس بشيء. قال الدارميّ: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة. قال ابن حبّان: هذا شيء قد اشتبه على شيوخنا لاتفاق الاسمين، أما سليمان بن داود اليمامي الّذي يروي عن الزهري ويحيى بن أبي كثير فهو ضعيف كثير الخطأ، وسليمان بن داود الخولانيّ الّذي يروي عن الزهري حديث الصدقات فهو دمشقي صدوق مستقيم الحديث، إنما وقع التشبيه في هذا لأنهما جميعا رويا عن الزهري، فمن لم يمعن النظر في تخليص أحدهما من الآخر اشتبه عليه أمرهما وتوهّم أنهما واحد.
وذكره ابن عديّ في (الكامل 3/ 1125) وكنّاه أبا الجمل، وقال: سمعت أحمد بن علي بن المثنّى يقول: سألت يحيى بن معين عن سليمان بن داود اليمامي فقال: ليس بشيء.
[3] انظر عن (سليمان بن داود بن رشيد) في:
الكنى والأسماء للدولابي 1/ 174، والجرح والتعديل 4/ 116 رقم 502، وتاريخ بغداد 9/ 37 رقم 4623، والإكمال لابن ماكولا 3/ 222، والمعجم المشتمل لابن عساكر 134 رقم 393، والكاشف 1/ 313 رقم 2105، وسير أعلام النبلاء 10/ 677، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين، وفيه: وليس أبوه داود بن رشيد الخوارزمي شيخ مسلم وغيره.
