كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعتُ ابن مَعِين، وذُكِرَ عِنْدَه ابن الْمَدِينِيّ، فحملوا عَلَيْهِ، فقلت: ما هُوَ عِنْدَ النّاس إلا مُرْتَدّ. فقال: ما هُوَ بِمُرْتَدّ، وإنّما هُوَ عَلَى إسلامه. رَجُل خافَ فقال ما عَلَيْهِ [1] .وعن محمد بْن عثمان بْن أَبِي شَيْبَة: سمعتُ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ عَلَى المنبر يَقُولُ: من زعم أنّ القرآن مخلوق فهو كافر، ومن زعم اللَّه لا يرى فهو كافر، ومن زعم أنّ اللَّه لَم يكلِّم مُوسَى حقيقة فهو كافر [2] .
تُوُفِّيَ لليلتين بقِيتا من ذي القعدة سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين بسامرّاء [3] .
293- عليّ بْن عيسى المخرميّ البغداديّ [4] .
عَنْ: هُشَيْم، وحفص بْن غِياث، وعبد اللَّه بْن إدريس.
وعنه: حرب الكرْمَاني، وابن أَبِي الدُّنْيَا، وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، وأبو القاسم البغوي.
وثَّقه صالح بْن محمد جَزَرَة [5] .
تُوُفيّ فِي ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين [6] .
294- عليّ بْن قَرِين بْن بَيْهَس [7] أَبُو الْحَسَن الْبَصْرِيّ.
سكن بغداد، وحدَّث عَنْ: جرير بْن عَبْد الحميد، وعبد الوارث.
__________
[1] تاريخ بغداد 11/ 471، 472.
[2] تاريخ بغداد 11/ 472.
[3] طبقات ابن سعد 7/ 308، التاريخ الكبير للبخاريّ 6/ 284.، وتاريخه الصغير 232، الثقات لابن حبّان 8/ 469، تاريخ بغداد 11/ 472، المعجم المشتمل 193، وقيل سنة خمس وثلاثين، وقيل سنة ست وثلاثين، والمثبت أصحّ.
[4] انظر عن (علي بن عيسى) في:
تاريخ بغداد 12/ 11 رقم 6371، وفي الأصل: «المخزومي» ، والتصحيح من تاريخ بغداد.
وأقول: ليس هو: «علي بن عيسى المخرمي الّذي يقال له الكراكيسي (أو الكراجكي) الّذي ذكره ابن حبّان في (الثقات 8/ 474) فهذا توفي سنة 247 هـ.
[5] تاريخ بغداد 12/ 12.
[6] المصدر نفسه.
[7] تقدّمت ترجمة (علي بن قرين) في الجزء السابق.
