كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
عَنْ: ابن وهْب، وأبي إِسْمَاعِيل الزّاهد.وصحب إدريس بْن يحيى.
قَالَ ابن أَبِي حاتِم [1] : كَانَ حكيمًا ينطقُ بالحكمة.
تُوفيّ فِي المحرم سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين.
320- الفضل بْن زياد [2] .
أَبُو الْعَبَّاس الطَّسْتِيّ [3] ، بغداديّ ثقة [4] .
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عيّاش، وعبّاد بْن عبّاد.
وعنه: ابن أبي الدنيا، وموسى بن هارون، وإبراهيم بن هاشم البغوي.
321- الفضل بن غانم [5] .
أبو علي المروزي الخزاعي.
عَنْ: مالك، وسليمان بْن بلال، وأبي يوسف.
وعنه: أَحْمَد بْن أَبِي خَيْثَمة، وَمحمد بْن يَحْيَى الْمَرْوَزِيّ، وأبو القاسم البَغَويّ.
وقد تولّى قضاء مصر عامًا وعُزِلَ، وذلك سنة ثمانٍ وتسعين ومائة، وكان كبير اللحية جدًّا، وكان يُصلِّي بالنّاس الجمعة، فإذا خطبَ جعل فِي لحيته عودًا ليردّ عنها عين لَهِيعة بْن عيسى، وكان فيما قِيلَ عُيُونًا مجرّبا [6] .
__________
[1] في المصدر نفسه:
[2] انظر عن (الفضل بن زياد) في:
الكنى والأسماء للدولابي 2/ 24، والجرح والتعديل 7/ 62 رقم 355، والثقات لابن حبّان 9/ 6، وفيه الطستي، وتاريخ بغداد 12/ 360 رقم 6791 وفيه «الطستي» ، وميزان الاعتدال 3/ 351 رقم 6723 وفيه «بيّاع الطّساس» .
[3] في الجرح والتعديل: «الطّساس» . قال ابن أبي حاتم: سُئِل أبو زُرْعة عنه فقال: كتبت عنه، كان يبيع الطساس، شيخ ثقة.
[4] وثّقه الخطيب أيضا. (تاريخ بغداد 12/ 360) .
[5] انظر عن (الفضل بن غانم) في:
أخبار القضاة لوكيع 3/ 239، وتاريخ الطبري 8/ 637، 642، 645، والجرح والتعديل 7/ 66 رقم 374، والثقات لابن حبّان 9/ 6، والولاة والقضاة للكندي 420، 421، 435، وتاريخ بغداد 12/ 357 رقم 6790، والضعفاء والمتروكين 3/ 7 رقم 2715، وميزان الاعتدال 3/ 357 رقم 6741، والمغني في الضعفاء 2/ 513 رقم 4934، ولسان الميزان 4/ 445- 447 رقم 1364.
[6] الولاة والقضاة 420.
