كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
أبو أَحْمَد، وأبو عبد الله، الدمشقي. المفتي الكاتب.ولي خراج الغُوطة زمن المأمون، وصنَّف «المغازي» و «الفتوح» و «الصّوائف» .
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عيّاش، والهيثم بْن حُمَيْد، ويحيى بْن حمزة، والوليد بْن محمد الموقريّ، والوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، والعطاف بن خالد، وعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيدَ بْنِ جابر.
وعنه: محمود بن خالد السلمي، ويعقوب الفسوي، وأبوا زرعة، وأبو داود في غير السنن، وأحمد بن إبراهيم البسري، ومحمد بن وضاح القرطبي، وجعفر الفريابي.
قَالَ صَالِح جَزَرَة: ثقة إِلَّا أَنَّهُ قَدَريّ [1] .
وقال النسائيّ: لَيْسَ بِهِ بأس [2] .
وُلِدَ سنة خمسين ومائة، ومات بدمشق لِخمسٍ بقين من ربيع الآخر سنة ثلاثٍ وثلاثين ومائتين [3] .
وسئل عَنْهُ ابن مَعِين فوثَّقه [4] .
378- محمد بْن عبّاد بن الزّبرقان المكّيّ [5] .
__________
[ () ] 2/ 265، وطبقات الحفاظ 106، وخلاصة تذهيب التهذيب 343، والرسالة المستطرفة 82، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4/ 214 رقم 1450.
[1] تاريخ دمشق 38/ 138.
[2] تاريخ دمشق 38/ 139.
[3] وفي ثقات ابن حبّان: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. (8/ 75) ، وذكره ابن الأثير في المتوفّين.
سنة 232 هـ. (الكامل في التاريخ 7/ 35) .
[4] تاريخ دمشق 38/ 140.
[5] انظر عن (محمد بن عبّاد بن الزبرقان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 358، والتاريخ الصغير للبخاريّ 232، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 252، 297 و 2/ 119، 310، والجرح والتعديل 8/ 14 رقم 60، والثقات لابن حبّان 9/ 90، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 289 رقم 1196، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2/ 266، 667 رقم 1075، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه. 2/ 198 رقم 1492، وتاريخ بغداد 2/ 374 رقم 883، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 445 رقم 1699، والمعجم المشتمل لابن عساكر 247 رقم 853. وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1216، والكاشف 3/ 51 رقم 5010، والوافي بالوفيات 3/ 182 رقم 1162، وتهذيب التهذيب
