كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 17)
روى عن: جعفر بْن عَوْن، ووهْب بْن جرير، وعبد الرزّاق، وخلق من طبقتهم.وعنه: أبو زُرْعة الدّمشقيّ، وأبو حاتم، وأحمد بْن عليّ الخزّاز، والحَسَن بْن سفيان.
قال أبو حاتم [1] : صدوق [2] .
57- إسحاق بْن إبراهيم بْن صالح العُقَيليّ [3] .
نزيل طَرَسُوس.
حدَّث بإصبهان عن: ابن المبارك، وسُفْيان بْن عُيَيْنَة، والشّافعيّ.
وعنه: أحمد بْن الفُرات، وأُسَيْد بْن عاصم، ومُسلم بْن سعيد، والإصبهانيّون.
تُوُفّي سنة أربعين ومائتين.
58- إسحاق بْن سعيد بْن إبراهيم بْن عُمير بْن الأركون [4] .
أبو مَسْلمة الْجُمَحيّ الدّمشقيّ.
عن: سعيد بن بشير، وسعيد بْن عبد العزيز الفقيه، وخليد بن دعلج، والوليد بن مسلم.
وعنه: أبو إسماعيل الترمذي، وأبو عبد الملك أحمد البسري، وأحمد بن أنس بن مالك، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن إبراهيم بن فيل، وآخرون.
قال أبو حاتم [5] : ليس بثقة.
__________
[1] الجرح والتعديل 2/ 209.
[2] وذكره أبو سعيد بن يونس في الغرباء الذين حدّثوا بمصر فكنّاه أبا يعقوب، وقال: هو قديم.
(تاريخ بغداد 6/ 362) .
[3] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم العقيلي) في:
ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 215، 216.
[4] انظر عن (إسحاق بن سعيد) في:
الجرح والتعديل 2/ 221 رقم 762، وتهذيب تاريخ دمشق 2/ 442، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 5/ 305، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 101 رقم 316، والمغني في الضعفاء 1/ 71 رقم 560، ولسان الميزان 1/ 363، 364 رقم 1120، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1/ 457 رقم 289.
[5] الجرح والتعديل 2/ 221، وزاد: «أخرج إلينا كتابا عن محمد بن راشد، فبقي يتفكّر، فظننّا أنه
