كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 18)
وعنه: ق.، وأبو الْجَهْم أحمد بن طلاب، والحسن بن سفيان، والحسن بن علي بن عوانة الكفربطنانيّ، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن تمام البهراني، وخلق.قال أبو حاتم [1] : شيخ.
وقال غيره: كان عالما بالأخبار والرجال، فاضلا [2] .
وقال عمرو بن دحيم: توفي في صفر سنة ثمان وأربعين [3] .
234- عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان [4]- د. ق. - أبو عمرو وأبو محمد البهرانيّ، مولاهم الدّمشقيّ.
مقريء دمشق وإمام جامعها.
قرأ على أيوب بن تميم المقرئ، عن يحيى الذّماريّ، عن ابن عامر.
وتصدَّر للإقراء والحديث، فقرأ عليه خلْق منهم: أحمد بن يوسف التغْلبيّ، ومحمد بن موسى الصُّوريّ، وهارون بن شَرِيك الأخفش، ومحمد بن قاسم الإسكندرانيّ.
وحدَّث عن: بَقِيَّة، وسُوَيْد بْن عَبْد العزيز، والوليد بْن مُسلْمِ، ووَكِيع،
__________
[1] الجرح والتعديل 6/ 215.
[2] وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «مستقيم الأمر في الحديث» .
[3] تاريخ دمشق 265 (طبعة المجمع) ، المعجم المشتمل.
[4] انظر عن (عبد الله بن أحمد بن بشير) في:
المعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 122، 200 و 3/ 159، والجرح التعديل 5/ 5 رقم 26، والثقات لابن حبّان 8/ 360، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 19/ 595- 600 و 24/ 286 و 40/ 101، 250، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 279، 280، و (طبعة مجمع اللغة العربية بدمشق) 296- 300 رقم 136، والمعجم المشتمل لابن عساكر 151 رقم 460، والتذكار في أفضل الأذكار للقرطبي 165، وتهذيب الكمال للمزّي 14/ 280- 283 رقم 3155، والعبر 1/ 437، والكاشف 1/ 63 رقم 2649، والمعين في طبقات المحدّثين 86 رقم 941، ودول الإسلام 1/ 147، ومعرفة القراء الكبار 1/ 198- 201 رقم 92، والبداية والنهاية 10/ 34، والوافي بالوفيات 17/ 20 رقم 17، وغاية النهاية 1/ 404، 405 رقم 1720، والوفيات لابن قنفذ 177 رقم 242، وتهذيب التهذيب 5/ 140، 141 رقم 243، وتقريب التهذيب 1/ 401 رقم 176، وخلاصة تذهيب التهذيب 190، وشذرات الذهب 2/ 100، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 159، 160 رقم 836.
