كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 18)
سنة تسعٍ وأربعين.روى عبد الله اليسير.
241- عبد الله بن سليمان بن يوسف [1] .
أبو محمد العبْديّ البَعْلَبَكّيّ. ويقال البغداديّ.
عن: اللَّيث بن سعد، وابن لَهِيعة، وأبي إسحاق الفَزَاريّ.
وعنه: بكر بن سهل الدمياطي، ومحمد بن قُتَيْبَة العسقلاَنيّ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغَنْديّ، وجماعة.
قال أبو أحمد بن عديّ [2] : ليس بذاك المعروف.
242- عبد الله بن الصّبّاح الهاشميّ [3]- ع. إلا ق. - مولاهم البصْريّ العطّار.
عن: هُشَيْم، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن سواء، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد العزيز بن عبد الصّمد العمّيّ، ويزيد بن هارون، وخلْق.
وعنه: الجماعة سوى ابن ماجة، وابن خُزَيْمَة، وأحمد بن عَمْرو البزّار، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن هارون الرّويانيّ، وابن صاعد، وطائفة.
__________
[1] انظر عن (عبد الله بن سليمان البعلبكي) في:
الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4/ 1545، وتاريخ بغداد 9/ 463، 464 رقم 5094، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 20/ 666 و 46/ 366، وتهذيبه 7/ 443، والمغني في الضعفاء 1/ 341 رقم 3205، وميزان الاعتدال 2/ 432 رقم 4366، ولسان الميزان رقم 1237، 3/ 293، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 189، 190 رقم 875.
[2] في الكامل 4/ 1545.
[3] انظر عن (عبد الله بن الصباح) في:
الجرح والتعديل 5/ 88 رقم 399، والثقات لابن حبّان 8/ 359، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1/ 370 رقم 807، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 253 رقم 924، والمعجم المشتمل لابن عساكر 155 رقم 478، وتهذيب الكمال للمزّي 15/ 121- 123 رقم 3340، والكاشف 2/ 87 رقم 2814، وسير أعلام النبلاء 12/ 240، 241 رقم 84، تهذيب التهذيب 5/ 264، 265 رقم 452، وتقريب التهذيب 1/ 423 رقم 385، وخلاصة تذهيب التهذيب 201، 202.
