كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 18)
وما علِمتُ فيه ضعفا.روى عنه أبو حاتم، وقال [1] : محلُّه الصِّدْق [2] .
603- يزيد بن عبد الله بن رُزَيْق الدّمشقيّ [3] .
عَنِ: الوليد بْن مُسْلِم، وَمحمد بْن شُعَيب.
وعنه: أحمد بن الْمُعَلَّى، وسليمان بن حَذْلَم، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن عَتَّاب الزِّفْتيّ.
وروى النَّسائيّ، عن رجلٍ، عنه.
تُوُفّي سنة نيفٍ وأربعين ومائتين.
604- يعقوب بن إسحاق بن السِّكّيت [4] .
أبو يوسف البغداديّ النّحْويّ، صاحب كتاب إصلاح المنطق. كان دَيِّنا فاضلا، مُوَثَّقا في نقل العربيّة.
__________
[1] في الجرح والتعديل 9/ 268.
[2] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «يغرب» . وذكر أنّ مولده سنة ثنتين وخمسين ومائة من أولها، ومات وهو قريب من مائة سنة، فأما البجيري فقال: سمعته يقول: أنا في سبع وتسعين سنة، وأسأل الله إتمام نعمه.
[3] انظر عن (يزيد بن عبد الله) في:
الثقات لابن حبّان 9/ 275، 276، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 46/ 642، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) 3/ 1536، 1537، والكاشف 3/ 246 رقم 6439، وتهذيب التهذيب 11/ 341 رقم 653، وتقريب التهذيب 2/ 367 رقم 279، وخلاصة تذهيب التهذيب 432، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 216 رقم 1851.
[4] انظر عن (يعقوب بن إسحاق) في:
تاريخ الطبري 9/ 326، وطبقات النحويين واللغويين 202- 204، والفهرست لابن النديم 79، ومراتب النحويين 95، 96، وتاريخ بغداد 14/ 273، 274 رقم 7566، وأمالي المرتضى 1/ 96، 171، 418 و 2/ 83، 189، 190، والأذكياء لابن الجوزي 213، والكامل في التاريخ 7/ 91784، ورجال الحلّي 189 رقم 5، ووفيات الأعيان 1/ 311 و 2/ 457 و 4/ 357 و 5/ 307 و 6/ 234، (395- 401) و 7/ 73، والمختصر في أخبار البشر 2/ 40، 41، ومعجم الأدباء 20/ 50- 52، ودول الإسلام 1/ 147، وسير أعلام النبلاء 12/ 16- 19 رقم 2، والعبر 1/ 443، ومرآة الجنان 2/ 147- 149، ونزهة الجلساء 65، 127، 128 (138- 140) ، 143، والبداية والنهاية 10/ 346، وتلخيص ابن مكتوم 277، ومشارع الأشواق 2/ 745، 896، والمزهر 2/ 412، وبغية الوعاة 2/ 349، وشذرات الذهب 2/ 106، وإيضاح المكنون 1/ 94 و 2/ 13، 261، 262.
