كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
151- الْحَسَن بْن طازاد المَوْصِليّ.كان نصرانيًّا فرأى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النّوم فأسلم، وحفظ القرآن والعلم.
وأفتى بالموصل.
أسَلمَ سنة ثمان عشرة ومائتين.
وروى عَنْ: غسّان بْن الربيع، وأَحْمَد بْن يونس، ومسدّد، وأبي جعْفَر النُّفَيْليّ.
ورحل وحصَّل وتزهّد، وخرج من كلّ شيء بقي لَهُ، وبقي يأكُل مِنَ النَسْخ. وكان يقوم نصف اللّيل وينام نصفه. ثمّ فِي الآخر صار يحيى اللّيل كلّه وينام بالنّهار.
وكان زاهدًا عابدًا كبير القدْر.
تُوُفّي بعد الخمسين ومائتين.
روى عَنْهُ ابنه محمد.
152- الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه بْن منصور [1] .
أَبُو عَلِيّ الأنطاكيّ البالِسيّ.
عَنْ: الهَيْثَم بن جميل، ومحمد بن كثير الصَّنْعانيّ.
وعنه: ابن خُزَيْمَة، ومكحول البيروتيّ، وأبو الْجَهْمُ المَشْغرانيّ، وآخرون [2] .
153- الْحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَن.
أبو علي المستملي.
عَنْ: مكّيّ بْن إبْرَاهِيم، ويحيى بْن يحيى.
واستملى عَلَى إِسْحَاق بْن راهَوَيْه.
روى عَنْهُ: زنجويه، وغيره.
__________
[1] انظر عن (الحسن بن عبد الله بن منصور) في:
تهذيب تاريخ دمشق 4/ 192.
[2] وقال ابن عساكر: كان أصل المترجم من بالس وسكن أنطاكية وقدم مصر سنة ثمان وخمسين ومائتين.
