كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
تُوُفّي سنة إحدى وخمسين ومائتين.200- رجاء بْن عَبْد الرحيم.
أَبُو المضاء الْقُرَشِيّ الهَرَويّ.
عَنْ: أَبِي نُعَيْم، وأبي مُسْهِر، وسعيد بْن أَبِي مريم، وطبقتهم.
حدَّث بَنْيسابور، وكان من علماء الحديث.
روى عَنْه: إِبْرَاهِيم بْن محمد بن سُفْيَان، وزكريّا بْن دَاوُد الخفّاف، ومحمد بْن سُلَيْمَان بْن فارس، ومحمد بْن عَلَى المذكِّر، وآخرون.
201- رجاء بن عيسى الْجَوْهريّ الكوفيّ [1] .
أبو المستنير. أحد القرّاء الكبار.
قرأ عَلِيّ: تُرْك الحذّاء، ويحيى الجزّار، وعَبْد الرَّحْمَن بْن قَلُوقا.
وقرأ عَلَيْهِ: سُلَيْمَان بْن يحيى الضَّبِّيّ وهو أجلّ أصحابة.
202- رزق اللَّه بن موسى [2]- ن. ق. - أبو بكر النّاجي، ويقال: أبو الفضل الإسكافيّ الكلْوَذانيّ [3] .
عَنْ: يحيى بْن سعَيِد القطّان، وابن مَهْديّ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وشَبَابة، وجماعة.
وعنه: ن. ق.، وعبد اللَّه بْن ناجية، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز، وجماعة.
وكان ثقة [4] .
__________
[1] انظر عن (رجاء بن عيسى) في:
غاية النهاية 1/ 283 رقم 1265 وفيه: مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
وأقول: إذا صحّ ذلك فيجب أن تتقدّم هذه الترجمة إلى الطبقة الرابعة والعشرين أي في وفيات (231- 240 هـ.) .
[2] انظر عن (رزق الله بن موسى) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 68، رقم 512، والثقات لابن حبّان 8/ 247، وتاريخ بغداد 8/ 437 رقم 4544، والمعجم المشتمل 121 رقم 341، وتهذيب الكمال 9/ 178، 179 رقم 1903، والكاشف 1/ 240 رقم 1581، وميزان الاعتدال 2/ 48 رقم 2772، والمغني في الضعفاء 1/ 231 رقم 2119، وديوان الضعفاء، رقم 1409، وتهذيب التهذيب 3/ 272 رقم.
273 514، وتقريب التهذيب 1/ 250 رقم 83، وخلاصة التذهيب 119.
[3] ويقال: اسمه عبد الأكرم الكلوذاني. (المعجم المشتمل) .
[4] ذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير 2/ 68» وقال: «في حديثه وهم» .
