كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
قَالَ أَبُو حاتم: صدوق [1] .قلت: مات فِي عاشر جُمَادَى الآخرة سنة ثمانٍ وخمسين ومائتين [2] .
265- الْعَبَّاس بْن الْحَسَن البلْخيّ ثمّ البغداديّ [3] .
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر، وعبد اللَّه الخُرَيْبيّ.
وعنه: ابن مَخْلَد العطّار، والقاضي المَحَامِليّ.
تُوُفّي سنة ثمانٍ وخمسين [4] .
266- الْعَبَّاس بْن سعَيِد.
أَبُو الفضل المصريّ الخوّاص.
قال ابن يونس: روى عَنِ ابن وَهْب.
ومات سنة تسع وخمسين.
267- العبّاس بن الفرج [5]- د. -
__________
[1] الجرح والتعديل 6/ 215.
[2] وقال عبد الله بن إسحاق المدائني: وكان ثقة. (تاريخ بغداد) .
[3] انظر عن (العباس بن الحسن) في:
تاريخ بغداد 12/ 140، 141 رقم 6593، وتهذيب الكمال 13/ 208، 209 رقم 3118، وتهذيب التهذيب 5/ 117 رقم 201 وفيه «العباس بن الحسين» ، وتقريب التهذيب 1/ 396 رقم 136، والخلاصة 188 وفيه «عباس بن الحسين» .
[4] قال الخطيب: «وما علمت من حاله إلّا خيرا» .
[5] انظر عن (العباس بن الفرج) في:
المعارف لابن قتيبة 456، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 25 ومراتب النحويين 75، 76، وطبقات النحويين واللغويين 97- 99، وأخبار النحويين البصريين 89- 93، والجرح والتعديل 6/ 213، 214 رقم 1170، والثقات لابن حبّان 8/ 513، والعقد الفريد 2/ 269 و 3/ 177، وتاريخ بغداد 12/ 138، والأنساب لابن السمعاني 6/ 209، والمنتظم لابن الجوزي 5/ 5، 6 رقم 5، والكامل في التاريخ 7/ 250، والفهرست 63، واللباب 2/ 46، ونزهة الألباء 262- 264، وإنباه الرواة للقفطي 2/ 267- 273، وتلخيص ابن مكتوم 178، ووفيات الأعيان 3/ 27، 28، وتهذيب الكمال 13/ 234- 238 رقم 3133، والمختصر في أخبار البشر 2/ 48، وتاريخ ابن الوردي 1/ 235، وفيه: «المفرج» بدل «الفرج» وهو غلط، والكاشف 2/ 60 رقم 2631، والعبر 2/ 14، وسير أعلام النبلاء 12/ 372- 376 رقم 159، وتذكرة الحفاظ 2/ 502، والبداية والنهاية 11/ 29، 30، والوافي بالوفيات 16/ 652- 654، رقم 696، وتهذيب التهذيب 5/ 124، 125 رقم 218، وتقريب التهذيب 1/ 298 رقم 153، والنجوم الزاهرة 3/ 27، 28، والمزهر 2/ 419- 423، وطبقات النحويين لابن قاضي شبهة 2/ 14، 15، والبلغة 102، وطبقات الحفاظ 502، وخلاصة
