كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
أبو محمد المصريّ العسّال.عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وابن وَهْبُ، وجماعة.
وعنه: ن. وقال: لَا بأس بِهِ [1] ، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم المَنْجَنيِقّي، وعبد اللَّه بْن محمد بْن يونس السّمْنانيّ، وغيرهم.
تُوُفّي فِي ثالث المحرَّم سنة أربعٍ وخمسين.
317- عَبْد القُدُّوس بْن محمد بْن عَبْد الكبير بْن شُعَيب بْن الحبحاب [2]- خ. ت. ن. ق. - أبو بكر الأزديّ المعوليّ البصريّ العطّار.
عَنْ: عَبْد الصَّمد بْن عَبْد الوارث، وبشر بن عمر الزهراني، وعبد الله بن أَبِي دَاوُد الخُرَيْبيّ، وجماعة.
وعنه: خ. ت. ن. ق.، وعمر البُجَيْريّ، وأبو عروبة، ومحمد بن هارون الروياني، وعبد الله بن أبي داود، وآخرون.
وكان ثقة [3] .
318- عبد الملك بن أصبغ [4] .
أبو الوليد القرشي، مولى عثمان رضي الله عنه.
__________
[ () ] المعجم المشتمل 174 رقم 559، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 846، وتقريب التهذيب 6/ 317 رقم 700، وتقريب التهذيب 1/ 514 رقم 1269، والخلاصة 242.
[1] المعجم المشتمل.
[2] انظر عن (عبد القدوس بن محمد) في:
الجرح والتعديل 6/ 57 رقم 303، والثقات لابن حبّان 8/ 419، وصحيح ابن خزيمة 2/ رقم 1117، والأسامي والكنى للحاكم 1/ ورقة 79 أ، ب، والمعجم المشتمل 147، 175 رقم 561، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 847، والكاشف 2/ 180 رقم 3470، وتهذيب التهذيب 6/ 370 رقم 706، وتقريب التهذيب 1/ 515 رقم 1275، والخلاصة 242.
[3] وثّقه النسائي. (المعجم المشتمل) .
وقال ابن حبّان: «يغرب» .
[4] انظر عن (عبد الملك بن أصبغ) في:
الجرح والتعديل 5/ 343 رقم 162 وفيه قال: وهو ابن محمد بن مرزوق القرشي، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ج 24/ 369 و 45/ 487، وميزان الاعتدال 2/ 651 رقم 5189، والوافي بالوفيات 1/ 310 في ترجمة «محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس» ، ولسان الميزان 4/ 57 رقم 169، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 234 رقم 929.
