كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
وعنه: النَّسائيّ فِي كتاب «اليوم واللَّيْلة» [1] ، وأبو حاتم الرّازيّ، والْعَبَّاس بْن محمد بْن الْحَسَن بْن قُتَيْبة.قَالَ أَبُو حاتم: صدوق.
قلت مات: فِي شَعْبان سنة ثمانٍ وخمسين.
332- عُبَيْد بْن محمد بْن القاسم النَّيسابوري الوراق [2] .
عَنْ: هاشم بْن القاسم، والحسن الأشْيَب.
وعنه: المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد.
ووثقه الخطيب [3] .
تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين 2 [4] ببغداد.
ويروي أيضًا عَنْ: يعقوب بْن محمد، ومُوسَى بْن هلَال.
وكان صاحب حديث.
333- عْنبَس بْن إِسْمَاعِيل القزّاز [5] .
حدث ببغداد.
عَنْ: شُعَيب بْن حَرْب، وأصرم بْن حَوْشَب.
وعنه: ابن مخلد، وغيره.
وهو جدّ ابن سمعون.
334- عُتيق بْن محمد بْن سعَيِد [6] .
أَبُو بَكْر الحَرَشيّ النَّيسابوري. شيخ قديم عالي الرّوايه. وهو بضمّ العين.
سَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدي، وعبد العزيز بْن عَبْد الصَّمد العمّيّ،
__________
[1] عمل اليوم والليلة 593 رقم 104.
[2] انظر عن (عبيد بن محمد) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 433، وتاريخ بغداد 11/ 97 رقم 5789، وتاريخ جرجان للسهمي 65.
[3] في تاريخه.
[4] هكذا في الأصل.
[5] انظر عن (عنبس بن إسماعيل) في:
تاريخ بغداد 12/ 318 رقم 6760.
[6] انظر عن (عتيق بن محمد) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 525.
