كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
أبو الحسن اللّبقيّ النّيسابوريّ.سَمِعَ: حفص بْن غِياث، وعَبْد الرَّحْمَن المُحَارِبيّ، وابن فُضَيْل، ومروان بْن معاوية، وابن عَلَيْهِ، وجماعة.
وعنه: ق.، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ، ومسلم، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة، وطائفة.
[وروى عنه أبو] [1] علي المذكر.
وثقه مسلم.
وتوفي لثلاث بقين من جمادى الأولي سنة اثنتين وخمسين 2.
قال البخاري في «صحيحه» : ثنا عَلِيّ، ثنا مالك بْن سُعير. فقيل: إنّه عَلِيّ بْن سَلَمَةَ، وإلَا فهو ابن المدينيّ.
قَالَ دَاوُد بْن الْحُسَيْن البَيْهقيّ: سَمِعْتُ عَلِيّ بْن سَلَمَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النّوم، فقلت: يا رسول اللَّه ما تَقُولُ فِي القرآن؟
قَالَ: أشهد أنّه كلَام اللَّه غير مخلوق [2] .
354- عَلِيّ بن شعيب بن عديّ [3]- ن. - أبو الحسن البغداديّ السِّمْسار.
عَنْ: هشام، وابن عُيَيْنَة، وعبد الله بن نمير، وجماعة.
وعنه: ن.، وقاسم المطرِّز، وابن صاعد، ومحمد بن جرير، والمحاملي، وآخرون.
__________
[ () ] الثقات لابن حبّان 8/ 474، وتاريخ جرجان للسهمي 284، 325، 488، والمعجم المشتمل 192 رقم 632، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 969، والكاشف 2/ 249 رقم 3980، وتهذيب التهذيب 7/ 327، 328 رقم 550، وتقريب التهذيب 2/ 37، رقم 347، وخلاصة التهذيب 274.
[1] في الأصل بياض، والمستدرك أخذته من: تهذيب الكمال 2/ 969.
[2] وذكره ابن حِبان في «الثقات» وقال: مستقيم الحديث، مات سنة ستين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل.
[3] انظر عن (علي بن شعيب) في:
أخبار القضاة لوكيع 1/ 76، 75 و 2/ 120، 302، والثقات لابن حبّان 8/ 475، وتاريخ وفاة الشيوخ 86 رقم 253، وتاريخ بغداد 11/ 435، والمعجم المشتمل 193 رقم 635، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 970، والكاشف 2/ 249 رقم 398، وتهذيب التهذيب 7/ 331، 332 رقم 557، وتقريب التهذيب 2/ 38 رقم 353، وخلاصة التذهيب 274.
