كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
وقال إِسْحَاق بْن زَبْرك: سَمِعْتُ أَبَا حاتم فِي سنة سبْعٍ وأربعين ومائتين يَقُولُ: يقدم عليكم رجلٌ من خُراسان لم يخرج منها أحفظ منه. ولا قدِم العراق أعلم منه. فقِدم علينا الْبُخَارِيّ [1] .وقال أَبُو بَكْر الخطيب [2] : سُئل الْعَبَّاس بْن الفضل الرّازيّ الصائغ: أيُّهما أحفظ، أبو زرعة أبو الْبُخَارِيّ؟
فقال: لقيت الْبُخَارِيّ بين حُلْوان وبغداد، فرحلت معه مرحلةً وجَهدْت أن أجيء بحديث لَا يعرفه فما أمكنَ، وأنا أَغْرَب عَلَى أَبِي زُرْعَة عَدَدَ شَعْري [3] .
وقال خَلَف الخَيَّام: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرو أَحْمَد بْن نصر الخَفَّاف يَقُولُ:
محمد بْن إِسْمَاعِيل أعلم بالحديث من إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، وأَحْمَد بْن حنبل وغيرهما بعشرين درجة. ومَن قَالَ فِيهِ شيئًا فمِنِي عَلَيْهِ ألف لعنة [4] .
ثمّ قَالَ: ثنا محمد بْن إِسْمَاعِيل التّقّي النَّقيّ العالم الَّذِي لم أرَ مثله [5] .
وقال عَبْد اللَّه بْن حمّاد الآمليّ: ودِدْت أنيّ شعَرَةٌ فِي صدر محمد بن إسماعيل [6] .
وقال محمد بن يعقوب بْن الأخرم: سمعت أصحابنا يقولون: لمّا قدِم الْبُخَارِيّ نَيْسابور استقبله أربعة آلاف رَجُل عَلَى الخَيْل، سوى من ركب بَغْلا أو حمارًا، وسوى الرّجالة [7] .
وقال أَبُو أَحْمَد الحاكم فِي «الكُنَى» [8] : عَبْد اللَّه بْن الدَّيْلَميّ أَبُو بسر، وقال الْبُخَارِيّ ومسلم فِيهِ أَبُو بِشْر، بشين معجمة.
__________
[1] تاريخ بغداد 2/ 33 وزاد: «بعد ذلك بأشهر» تهذيب الكمال 3/ 1171، سير أعلام النبلاء 12/ 433.
[2] في تاريخه 2/ 33.
[3] التقييد لابن النقطة 33، تهذيب الكمال 3/ 1171، سير أعلام النبلاء 12/ 434 وفيه «عدد شعره» ، مقدّمة فتح الباري 485.
[4] تقدّم مثل هذا القول قبل قليل. وهو في: سير أعلام النبلاء 12/ 435، 436، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 2/ 221 و 225، ومقدّمة فتح الباري 486.
[5] تاريخ بغداد 2/ 28، تهذيب الأسماء واللغات ج 1 ق 1/ 69، سير أعلام النبلاء 12/ 439، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 2/ 225، مقدّمة فتح الباري 486.
[6] سير أعلام النبلاء 12/ 437.
[7] سير أعلام النبلاء 12/ 437.
[8] الأسامي والكنى ج 1/ ورقة 89 أ.
