كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
القبر وتشفَّعوا بصاحبه، فأرسل اللَّه تعالي السَّماء بماء عظيم غزير، أقام النّاس من أجله سبعة أيّام أو نحوها، لَا يستطيع أحدٌ الوصول إلى سَمَرْقند من كَثْرة المطر وغزارته. وبين سَمَرْقند وخَرتنك نحو ثلَاثة أميال [1] .ومناقب أبي عبد الله رضي الله عن كثيرة، وقد أفردتها فِي مصنَّف وفيها زيادات كثيرة هناك، واللَّه أعلم.
402- محمد بْن إِسْمَاعِيل بن البختريّ [2]- ت. ق. - أبو عبد الله الحسّانيّ الواسطيّ الضّرير.
عَنْ: أَبِي معاوية، ووَكِيع، ومحمد بْن الْحَسَن الواسطيّ، وعبد اللَّه بْن نُمَيْر، وجماعة.
وعنه: ت. ق.، وبقيّ بْن مَخْلَد، وأبو القاسم البغوي، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد، والمَحَامِليّ، وآخرون.
قَالَ محمد بْن محمد الباغَنْديّ: كان خيّرا، مرضيّا، صدوقا.
وقال الدار الدّارَقُطْنيّ: ثقة [3] .
تُوُفّي سنة ثمانٍ وخمسين.
403- محمد بن إسماعيل بن سمرة [4]- ت. ن. ق. - أبو جعفر الأحمسيّ الكوفيّ السّرّاج.
عَنْ: أسباط بْن محمد، ومحمد بْن فضيل، وأبي معاوية، ووَكِيع، وابن عُيَيْنَة، وطبقتهم.
وعنه: ت. ن. ق.، وحاجب بْن أَرْكِين، وعمر البجيريّ، وابن خزيمة،
__________
[1] سير أعلام النبلاء 12/ 469، طبقات الشافعية الكبرى 2/ 234.
[2] انظر عن (محمد بن إسماعيل بن البختري) في:
أخبار القضاة لوكيع 2/ 199، 226، وتاريخ واسط لبحشل 249، وتاريخ بغداد 2/ 36، 37 رقم 426، والمنتظم 5/ 14 رقم 24، والمعجم المشتمل 226، 227 رقم 763، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1174، والكاشف 3/ 19 رقم 4792، وتهذيب التهذيب 9/ 56، 57 (دون ترقيم) ، وتقريب التهذيب 144 رقم 45، وخلاصة التذهيب 327.
[3] تاريخ بغداد 2/ 37.
[4] انظر عن (محمد بن إسماعيل) في:
تاريخ جرجان للسهمي 323، 534، والمعجم المشتمل 227 رقم 765، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/، والكاشف 2/ 19 رقم 4794، وتهذيب التهذيب 9/ 58، 59 رقم 58، وتقريب التهذيب 2/ 145 رقم 48، وخلاصة التذهيب 327.
