كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
ضعيف. فهجم عَلَيْهِ جماعة فجرّوا برِجْله وضربوه بالدبابيس، وأقاموه فِي الشمس فِي يوم صائف، فبقي المسكين يرفع قدمًا ويضع أخرى، وهم يلطمون وجهه ويقولون: اخلع نفسك.ثمّ أحضروا القاضي ابن أَبِي الشّوارب والشُّهود، وخلعوه.
ثمّ أحضروا من بغداد إلى دار الخلَافة، وهي يومئذ سامرّاء، محمد بْن الواثق، وكان المعتزّ قد أبعده إلى بغداد. فسلم المعتزّ إِلَيْهِ بالخلَافة وبايعه، ولقبوه المهتدي باللَّه، رحمه اللَّه، فلقد كان من خيار الخلائف، ولكنّه لم يتمكّن أيضًا مِن الأمر. ثمّ إنّ الملأ أخذوا المعتزّ باللَّه بعد خمس ليالٍ من خلْعه، فأدخلوه الحمّام، فلمّا تغسل عطش وطلب ماءً، فمنعوه حتى هلك وهو يطلب ماء. ثمّ أُخرج وهو ميت عطشًا، فسقوه ماءً بثلج، فشربه وسقط ميتًا.
وذلك فِي شَعْبان سنة خمسٍ وخمسين ومائتين.
414- محمد بْن الْجُنَيْد الإسفرايينيّ الزّاهد.
رحل، وسمع: عُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى، وأبا مُسْهِر الدّمشقيّ، وطبقتهما.
ورابط بالثُّغور مدّة.
وعنه: أَبُو حامد بْن الشَّرْقيّ، وأبو عوانة، وجماعة.
415- محمد بْن حَرْب بن حربان [1]- خ. م. د. - أبو عبد الله الواسطيّ النشائيّ، ويقال أيضًا النّشاستجيّ.
عَنْ: إِسْحَاق الأزرق، وإِسْمَاعِيل بْن عَلَيْهِ، وأبي معاوية، وعلي بْن عاصم، ويزيد بْن هارون، وخلْق.
وعنه: خ. م. د.، وبقيّ بْن مَخْلَد، وجعفر الفِرَيابيّ، وأحمد بن يحيى التستري، وعبدان، وأبو عروبة، ومحمد بن هارون الروياني، وخلق.
__________
[1] انظر عن (محمد بن حرب) في:
الجرح والتعديل 7/ 237 رقم 1301، والثقات لابن حبّان 9/ 125، ورجال صحيح البخاري 2/ 644، 645 رقم 1027 وفيه «حرثان» بدل «حربان» ، والجمع بين رجال الصحيحين 2/ 437، والمعجم المشتمل 233 رقم 792، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1185، 1186، وفيه «حوبان» ، والكاشف 3/ 28 رقم 4858، وتهذيب التهذيب 9/ 108، 109 رقم 147، وفيه «حرفان» بدل «حربان» ، وتقريب التهذيب 2/ 153 رقم 127، وخلاصة التذهيب 332.
وقد ورد في الأصل: «محمد بن حرب بن حوبان» .
