كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
575- يحيى بْن عثمان بْن سعَيِد بْن كثير الحمصيّ [1]- د. ن. ق. - أبو سليمان، الرجل الصّالح. أخو عَمْرو بْن عثمان.سَمِعَ: بقية بْن الوليد، ووَكِيعًا، ومحمد بْن حِمْيَر، والوليد بْن مُسلْمِ، وجماعة.
وعنه: د. ن. ق.، وإِبْرَاهِيم بْن مَتُّوَيْه، وأَبُو عَرُوبة، وأَبُو بِشْر الدُّولَابيّ، وعبد الغافر بْن سلَامة، وآخرون.
ويقال: إنّه كَانَ مِنَ الأبدال.
قال محمد بْن عَوْف: رَأَيْتُ أَحْمَد بْن حنبل يجلّه ويقدَّمه فِي الصّلَاة [2] .
وقال النَّسائيّ: ثقة [3] .
وقال ابن عديّ [4] : هُوَ معروف بالصِّدْق. وسَمِعْتُ أَبُو عَرُوبة يَقُولُ: لَا يَسْوى فِي الحديث نواةً. كَانَ يتلقّن كلِّ شيء.
سَمِعْتُ المُسَيَّب بْن واضح يَقُولُ: رَأَيْتُ فِي النّوم كأنّ آتٍ أتاني، فقال:
إنْ كَانَ بقي مِن الأبدال أحدٌ فيحيى بْن عثمان الحمصيّ.
قَالَ ابن عديّ [5] : لم أرَ أحدًا يطعن فِيهِ غير أَبِي عَرُوبة.
قلت: تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين [6] .
576- يحيى بْن الفضل البصْريّ الخِرَقيّ [7]- د. ق. -
__________
[1] انظر عن (يحيى بن عثمان) في:
الثقات لابن حبّان 9/ 265، والجرح والتعديل 9/ 174 رقم 719، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 7/ 2706، والمعجم المشتمل 320 رقم 1153، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 49/ 324- 328، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1510، 1511، وسير أعلام النبلاء 12/ 306، 307 رقم 116، والكاشف 3/ 230 رقم 6323، وتهذيب التهذيب 11/ 255، 256 رقم 412، وتقريب التهذيب 2/ 353 رقم 130، وخلاصة التذهيب 426، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 203، 204 رقم 1828.
[2] تاريخ دمشق 49/ 325.
[3] تاريخ دمشق 49/ 325، المعجم المشتمل 320، وقال أيضا: لا بأس به.
[4] في الكامل 7/ 2706.
[5] في الكامل 7/ 2706 وزاد: وهو معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، أبو همام عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وهم من أهل البيت الحديث بحمص وليس بهم بأس.
[6] وفي «الثقات» لابن حبّان: مات سنة بضع وخمسين ومائتين.
[7] انظر عن (يحيى بن الفضل) في:
الثقات لابن حبّان 9/ 268 والمعجم المشتمل 321 رقم 1156، وتهذيب الكمال (المصوّر)
