كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
581- يحيى بن المغيرة [1]- ت. - أبو سلمة المخزوميّ المدنيّ.عَنْ: أَبِي ضمرة أَنَس بْن عِياض، وابن أَبِي فُدَيْك، وجماعة.
وعنه: ت.، ويحيى بْن صاعد، وحَرَميّ بْن أَبِي العلَاء وآخرون.
قَالَ أَبُو حاتم: صدوق، ثقة [2] .
قلت: وقع لنا من عواليه، وتُوُفّي سنة ثلَاثٍ وخمسين ومائتين [3] .
- يحيى بْن واقد.
أَبُو صالح.
قد ذُكِر فِي الطبقة الماضية [4] .
582- يزيد بْن محمد بْن المُهَلَّب البصْريّ [5] .
الشّاعر المشهور، نديم المتوكّل.
حدَّث عَنْ: أَبِي عَلَى الحنفيّ، وغيره.
وعنه: أَبُو بكر بن أبي داود، ومحمد بن عبد الملك التّاريخيّ.
وما أحسن قوله فِي أبيات:
إنّي لرحّالٌ إذا الهمُّ بَرَكْ ... ( ... ) [6] عند ضِيق المعترك
__________
[1] انظر عن (يحيى بن المغيرة) في:
الجرح والتعديل 9/ 191 رقم 799، والثقات لابن حبّان 9/ 266، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي 83 رقم 231، والمعجم المشتمل 322 رقم 1162، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1522، والكاشف 3/ 236 رقم 6363، وتهذيب التهذيب 11/ 288، 289 رقم 562، وتقريب التهذيب 2/ 358 رقم 182، وخلاصة التذهيب 428.
[2] الجرح والتعديل.
[3] وقال ابن حبّان في «الثقات» : «يغرب، كان يتفقّه على مذهب مالك» .
[4] انظر الجزء السابق، برقم (601) .
[5] انظر عن (يزيد الشاعر) في:
أخبار القضاة لوكيع 3/ 300، 301، 302، 307، وأخبار البحتري 79، 87، 89، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ 313، وتاريخ الطبري 9/ 209، وسمط اللآلي 839، وأولاد الخلفاء 330، والفهرست لابن النديم 159، وتاريخ بغداد 14/ 348، 349 رقم 7665، وتحسين القبيح للثعالبي 109، ولطائف المعارف، له 77، ونزهة الألبّاء 133، ومروج الذهب 2942، 2465، 2994، وزهر الآداب 217، 218، وبدائع البدائه 66، 124، 148، والكامل في التاريخ 7/ 83، والأعلام 9/ 242.
[6] في الأصل بياض.
