كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
عثمان بْن حنيف ثقة [1] .586- يعقوب بْن إِبْرَاهِيم [2] .
أَبُو الأسباط الكوفيّ.
روى عَنْ: يحيى بْن آدم، وغيره.
قَالَ ابن أَبِي حاتم: صدوق، كتبنا فوائده، ولم يُقْضَ لنا السَّماعُ منه.
587- يعقوب بْن إِسْحَاق بْن البُهْلُول بْن حسّان الأنباريّ [3] .
أحد القرّاء الأئمّة. كَانَ صالحًا زاهدًا قانتًا عالمًا بالعدد والحروف، وغير ذَلِكَ.
روى عَنْ: محمد بْن بكّار الرّيّان، وغيره.
وهو والد يوسف بْن يعقوب الأزرق. مات يعقوب قبل والده، فحزن عَلَيْهِ وتوجَّع لفراقه، مَعَ أنّه عاش أربعًا وستّين سنة.
تُوُفّي سنة إحدى وخمسين.
588- يعيش بن الجهم [4] .
__________
[ () ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بلفظ: «لا يبولنّ أحدكم في الماء الدائم الّذي لا يجري ثم يغتسل فيه» ، ومسلم في الطهارة، عن أبي هريرة (95) و (96) ومن طريق جابر (94) ، وأبو داود في الطهارة (69) باب البول في الماء الراكد، والترمذي في الطهارة (68) باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد، والنسائي في الطهارة 1/ 34 باب النهى عن البول في الماء الراكد، وفي الغسل 1/ 197 باب ذكر نهى الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم، وابن ماجة في الطهارة (343) باب النهي عن البول في الماء الراكد، وأحمد في المسند 2/ 259 و 265 و 288 و 316 و 362 و 394 و 433 و 464 و 492 و 529 و 532 و 3/ 341 و 350.
[1] تاريخ بغداد 14/ 278.
[2] انظر عن (يعقوب بن إبراهيم) في:
الجرح والتعديل 9/ 203 رقم 846، والثقات لابن حبّان 9/ 286.
[3] انظر عن (يعقوب بن إسحاق) في:
تاريخ بغداد 14/ 276 رقم 7571.
[4] انظر عن (يعيش بن الجهم) في:
الجرح والتعديل 9/ 310 رقم 1339، والثقات لابن حبّان 9/ 292، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 7/ 2741، والمغني في الضعفاء 2/ 760 رقم 7213، وميزان الاعتدال 4/ 458 رقم 9842، ولسان الميزان 6/ 313، 314 رقم 1128.
