كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 19)
أنس. فَدَعا عَلَيْهِ القَعْنبي فافْتُضِح.وقال أَبُو زرعة: أخاف أن تكون دعوة الشَّيْخ الصّالح أدركته.
قَالَ سعَيِد البَرْذَعيّ: قلتُ: أيّ شيخ؟
قَالَ: القَعْنَبيّ [1] .
وقال نفْطَوَيْه: كَانَ من حُفاظ الحديث، وله بلَاغة ولسان.
وقال غيره: كَانَ بخيلَا [2] .
133- جعْفَر بْن محمد بْن جعْفَر المدائنيّ [3] .
عَنْ: هُشَيْم، وعَبّاد بْن العوام.
وعنه: تَمْتَام، والعلَاء بْن أيّوب المَوْصِليّ.
وسكن المَوْصِل، فروى عَنْهُ أهلها.
وقد روى «المغازي» عَنْ زياد البّكائيّ. وتأخَّر إلى بعد الخمسين.
قَالَ الخطيب [4] : بلغني أنّه مات سنة تسعٍ وخمسين ومائتين.
134- جعْفَر بْن محمد بْن رَبال البغداديّ [5] .
عَنْ: سعَيِد بْن عامر الضُّبَعيّ، وأبي عاصم.
وعنه: أَبُو عُبّيْد القاسم، وأبو عبد الله الْحُسَيْن ابنا المَحَامِليّ [6] .
135- جعفر بن محمد بن عامر السّامرّيّ البزّاز [7] .
__________
[1] تاريخ بغداد 7/ 174.
[2] وقال ابن حبّان: كان ممن يسرق الحديث ويقلب الأخبار، ويروي المتن الصحيح الّذي هو مشهور بطريق واحد يجيء به من طريق آخر حتى لا يشكّ من الحديث صناعته أنه كان يعملها، وكان لا يقول: «حدّثنا» في روايته، كان يقول: قال لنا فلان بن فلان. (المجروحون 1/ 215) .
[3] انظر عن (جعفر بن محمد) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 162، وفيه قال محقّقه بالحاشية (7) : «لم نظفر به» ، وتاريخ بغداد 7/ 175، 176 رقم 3615، والمنتظم لابن الجوزي 5/ 20 رقم 38.
[4] في تاريخه 7/ 176.
[5] انظر عن (جعفر بن محمد بن ربال) في:
أخبار القضاة لوكيع 1/ 56، وتاريخ بغداد 7/ 179 رقم 3623.
[6] قال الخطيب: وما علمت من حاله إلّا خيرا.
[7] انظر عن (جعفر بن محمد بن عامر) في:
الجرح والتعديل 2/ 487 رقم 1989 (دون ترجمة) .
