كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
حرف الطاء77- طَيْفُور بْن عِيسَى [1] .
أبو يزيد البَسْطامي [2] الزاهد العارف، مِن كبار مشايخ القوم. وهو بكُنْيته أشْهَر وأَعْرَف. وله أَخَوَان: آدم، وعلّي، كانا زاهدَيْن عابدين. وكان جَدُّهم أبو عِيسَى آدم بْن عِيسَى مجوسيًا فأسلم [3] .
ومن كلام أبي يزيد رحمه الله قَالَ: ما وجدتُ شيئًا أشدَّ عليَّ مِن العلم ومتابعته، ولولا اختلاف العلماء لبقيت حائرًا [4] .
وقَالَ: هَذَا من فرحي بك وأنا أخافك، فكيف فرحي بك إذا أمنتك [5] ؟
__________
[1] انظر عن (طيفور بن عيسى) في:
طبقات الصوفية للسلمي 67- 74 رقم 8، وحلية الأولياء 10/ 33- 42 رقم 458، والرسالة القشيرية 1/ 100، والزهد الكبير للبيهقي، رقم 788، والمنتظم 5/ 28، 29 رقم 64، وتاريخ حلب للعظيميّ 265، وصفة الصفوة 4/ 89- 94، ومعجم البلدان 1/ 623، واللباب 1/ 152، 153، ووفيات الأعيان 2/ 531 رقم 312، والعبر 2/ 33، وسير أعلام النبلاء 13/ 86- 89 رقم 49، وميزان الاعتدال 2/ 346، 347 رقم 4035، وتاريخ ابن الوردي 1/ 237، ومرآة الجنان 2/ 273، والوافي بالوفيات 16/ 514- 516 رقم 563، والبداية والنهاية 11/ 35، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 245، 398- 402، والنجوم الزاهرة 3/ 35، وشذرات الذهب 2/ 143، 144، والطبقات الكبرى للشعراني 1/ 89، 90، ونتائج الأفكار القدسية 1/ 104، والكواكب الدرّية 1/ 241، ودرر الأبكار 120، 121، وجامع كرامات الأولياء 2/ 40، والأنوار القدسية 97- 105، وكشف المحجوب 16- 8، 184- 188، وتوضيح المشتبه 1/ 506، والأنساب 2/ 213، وروضات الجنات 304، وهدية العارفين 11/ 434، وديوان الإسلام 1/ 306 رقم 479.
[2] البسطامي: بالباء المفتوحة المنقوطة بواحدة، وسكون السين المهملة وفتح الطاء المهملة، هذه النسبة إلى بسطام وهي بلدة بقومس مشهورة. (الأنساب 2/ 213) . أما ابن ماكولا فقال:
«البسطامي» بكسر الباء المعجمة بواحدة. (الإكمال 7/ 144) وكذا ورد اسم «بسطام» البلدة بالكسر في (معجم البلدان 1/ 623) .
[3] طبقات الصوفية 67.
[4] انظر: حلية الأولياء 10/ 36.
[5] طبقات الصوفية 71 رقم 16، حلية الأولياء 10/ 38.
